Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 338 chương hoài bích kỳ tội

Chỉnh cá lâm viên lí, chỉ hữu thiên tịnh lâu tổng bộ trường lão bách linh bát hòa quân vô tà đích thuyết thoại đích thanh âm, dư giả giai tĩnh mặc, hoặc thị chấn kinh, hoặc thị kỳ tha.

Khán trứ na thiết thạch đài thượng, tuyệt phẩm linh tinh thạch lí diện phong trụ đích nữ tử, tại tràng đích mỗi cá nhân đô bị điên phúc liễu nhận tri!

Tự cổ dĩ lai, tòng vị thính thuyết hữu nhân năng tại nguyên thạch lí thiết xuất nhân lai!

Quân vô tà dã ngận chấn kinh.

Trật tự nữ thanh đích thoại hồi đãng tại não hải trung.

Giá vị bị đoạn liệt chiến mâu đinh sát đích cánh nhiên thị linh hư giới sơ đại trật tự quản lý giả?

Trật tự quản lý giả, bất ứng cai thị linh hư giới chủ tại khai sang giá nhất giới thời, phú dư giá nhất giới trật tự đích nhất lũ ý thức mạ?

Tha nhất trực dĩ vi, trật tự quản lý giả, ứng cai thị một hữu thật thể đích nhất chủng trật tự ý thức, một hữu tưởng đáo, cánh nhiên thị huyết nhục chi khu!

“Nan dĩ trí tín, nan dĩ trí tín……”

Thái cổ thạch phường đích mỹ phụ trường lão ni nam, nhãn thần đô vi vi hữu ta thất khứ liễu tiêu cự.

Kim nhật đích sự tình, thật tại thái quá chấn hám liễu, tựu thị tố mộng đô bất khả năng tưởng đáo giá dạng đích tràng cảnh.

Đài hạ, nhan khuynh thành, thượng quan oản oản, băng vân lâu chủ, ngự linh tông chủ nhân đô hữu ta thất thần.

Bộ phân đại thế lực đích cao tằng, khước thị nhãn thần thiểm thước, đồng khổng trung thời nhi thiểm quá nhất mạt ngoan sắc.

“Vũ trúc thánh nữ, kim nhật nhượng quý phường tổn thất bất tiểu, thật tại bất hảo ý tư liễu.”

Quân vô tà tri đạo, thái cổ thạch phường tâm lí khẳng định tại tích huyết, giá dạng đích nguyên thạch cánh nhiên bị thụ mại liễu xuất khứ.

Vũ trúc vi vi trầm mặc, tùy tức khinh thán, đạo: “Chỉ năng thuyết ngã thái cổ thạch phường vô duyên, nhi nhĩ tài thị na vị hữu duyên nhân, hữu ta sự tình cường cầu bất đắc.”

“Tiểu hữu, chân bất đả toán khảo lự khảo lự?”

Thiên tịnh lâu trường lão bách linh bát bất tử tâm, giá bàn thuyết đạo.

“Ngã tự hồ dĩ kinh thuyết đích phi thường thanh sở liễu!”

Quân vô tà thân thủ tại hư không nhất mạt, na phong trứ sơ đại trật tự quản lý giả đích tuyệt phẩm linh tinh thạch, đốn thời tại thôi xán quang mang trung súc thành quang điểm, thuấn gian một nhập tha đích thể nội, bị thu nhập liễu vĩnh sinh thần điện.

“Tiểu hữu hoàn thị thái niên khinh a.” Bách linh bát tảo liễu các thế lực cao tằng nhất nhãn, nhiên hậu thuyết đạo: “Nhĩ đương tri hiểu, thất phu vô tội hoài bích kỳ tội đích đạo lý. Nhĩ nhược tương chi mại cấp ngã thiên tịnh lâu tổng bộ, khả hoạch đắc nan dĩ tưởng tượng đích linh tệ tài phú, vãng hậu tưởng mãi thập ma bất hành? Nhĩ nhược chấp ý bất khẳng, nhĩ vấn vấn tha môn, hội nhượng nhĩ an toàn ly khai thái cổ thạch phường mạ?”

“Nhĩ tưởng cân ngã lai cường mãi cường mại na sáo?” Quân vô tà đột nhiên tiếu liễu, tảo thị các thế lực đích cao tằng, đạo: “Ngã tri đạo nhĩ môn đích nhân dĩ kinh tập kết tại thái cổ thạch phường ngoại, đãn na hựu như hà? Tưởng cân ngã lai ngạnh đích mạ?”

“Nhĩ đích cảm tri cánh như thử mẫn duệ?!”

Thánh môn đẳng cao tằng đô diện lộ kinh sắc.

Thái cổ thạch phường ngận đại, lí diện hữu đa nguyên thạch, bổn tựu hội đối võ giả đích cảm tri tạo thành ảnh hưởng.

Tha môn đích nhân chập phục tại ngoại diện, khắc ý ẩn tàng