Quân vô tà tổng toán thị liễu giải liễu hiên viên thị tộc bất vấn thế sự đích nguyên nhân.

Bạch phát lão giả vi nan đạo: “Tiểu hữu, ngã tộc ẩn thế vạn cổ, tộc nhân tảo dĩ tập quán liễu giá dạng đích sinh hoạt, thả đối xuất thế giai hữu để xúc tâm lý. Tiểu hữu đích yếu cầu, ngã môn khủng phạ thị vô năng vi lực.”

Quân vô tà ngận bình tĩnh địa tiếu liễu tiếu: “Kí nhiên như thử, na hiên viên kiếm, ngã dã vô năng vi lực liễu. Đương niên hiên viên đại đế nhất thống đông hoang, đại đế ứng cai thị tưởng kiến lập nhất cá thái bình thịnh thế. Nhi kim, tha đích lưu hạ đích đông tây, tựu nhượng cổ hoàng tông na ta nhân đoạt khứ ba.”

Hiên viên thị tộc đích nhân diện sắc vi biến.

Bạch phát lão giả thán đạo: “Tiểu hữu, nhĩ khả dĩ đề biệt đích yếu cầu, ngã môn đô khả dĩ tẫn lượng mãn túc. Na hiên viên kiếm uy năng cự đại, nhược lạc nhập cư tâm phả trắc chi nhân thủ lí, hậu quả bất kham thiết tưởng! Na thị tiên tổ đại đế lưu hạ đích tối trọng yếu đích đông tây, chẩm ma năng nhượng cổ hoàng tông na ta thế lực điếm ô liễu.”

“Hiên viên kiếm đối vu nhĩ môn lai thuyết ngận trọng yếu, đại chu đối vu ngã lai thuyết dã ngận trọng yếu. Nhĩ môn chỉ tưởng nhượng ngã khứ thủ hộ nhĩ môn tại hồ đích đông tây, nhĩ môn khước bất nguyện ý thủ hộ ngã tại hồ đích đông tây, khả năng mạ?”

“Ngã môn thị hữu khổ trung đích, trừ liễu thử sự, kỳ tha đích sự tình, ngã môn khả dĩ đáp ứng!”

Bạch phát lão giả thuyết đạo.

Quân vô tà diêu liễu diêu đầu, đạo: “Như quả hiên viên đại đế tri đạo tha đích hậu nhân, bất cận nhãn tranh tranh khán trứ tha đương niên kiến lập đích hoàng triều phân băng ly tích, vạn thế quá hậu, liên tối hậu đích tân hỏa đô bất nguyện ý thủ hộ, bất tri đạo tác hà cảm tưởng. Ngã bất tri nhĩ môn vi hà nhất định yếu tầm trảo đại đế đích tung tích, tiền nhân hữu tiền nhân đích lộ yếu tẩu, hậu nhân hữu hậu nhân đích sự yếu tố, bất thị mạ?”

“Tiểu hữu, lão phu bất minh bạch, nhĩ vi hà phi yếu ngã hiên viên thị tộc xuất sơn tọa trấn đại chu. Như kim đích đại chu bất quá thị phàm tục quốc độ, thử thứ bí cảnh chi sự kết thúc, na ta đại thế lực, khủng phạ dã một hữu tâm tư tái lâm thử thành, hà lai uy hiếp?”

“Tiền bối thuyết đắc đối, mục tiền đích đại chu đích xác thị phàm tục quốc gia, đãn bất đại biểu nhất trực đô thị. Ngã chuẩn bị tương đại chu trục bộ thăng cấp thành tu luyện giới đích hoàng triều, thành vi thế giới đích tối trung tâm!”

Thử thoại nhất xuất, hiên viên thị tộc lục nhân đô dụng nan dĩ trí tín đích mục quang khán trứ tha.

Cơ lưu phong canh thị mục trừng khẩu ngốc, đại não đãng cơ.

“Bệ hạ, ngã sơ lập kế hoa, hoàn một hữu lai đắc cập dữ nhĩ tế thuyết.”

Quân vô tà khán hướng ngốc trệ đích cơ lưu phong.

Cơ lưu phong hồi quá thần lai, cấp mang thuyết đạo: “Đại chu chi sự, nhĩ tẫn khả tố chủ. Thuyết thật thoại, như kim đích tình thế, ngã giá cá quốc quân, căn bổn vô lực chi xanh, chỉnh cá đại chu đích tồn vong giai hệ vu nhĩ thủ, đãn phàm nhĩ hữu nhậm hà quyết định, ngã đô vô điều kiện chi trì, hữu thập ma nhu yếu ngã tố đích, vô tà nhĩ tẫn quản phân phù tựu thị liễu.”

Tha đích thoại lí diện biểu lộ xuất liễu thái đa đích tín tức.

Tự xưng ngã, nhi bất thị trẫm, vô điều kiện chi trì, tẫn quản phân phù giá ta thoại ngữ.

Cơ lưu phong dĩ kinh hoàn toàn tương tự kỷ bãi tại hạ vị liễu.

Tha ngận thanh sở, như kim đích đại chu, tái bất thị