Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 555 chương ngã đảo tưởng thí thí

Quân vô tà khán trứ thiên tế na lôi ảnh tiêu thất đích phương hướng hứa cửu.

Loại tự đích hư ảnh, tha tằng kiến quá đa thứ.

Bỉ như cơ âm lan thi triển thiên nữ thất tuyệt bộ thời, mộc vân hề thi triển bí thuật thời, tô tiểu tiểu giác tỉnh đạo quả thời……

Bất đồng đích thị, tha môn đích thân hậu hiển hóa hư ảnh, lai tự huyết mạch ấn ký, vô pháp thoát ly tha môn đích thân thể nhi đan độc tồn tại.

Na cá lôi ảnh khước thị bất đồng, tha cánh nhiên khả dĩ đan độc tồn tại!

Na đáo để thị thập ma đông tây? Dữ nam hoàng chi gian thị hà quan hệ?

Tha tẩu xuất đấu tràng, na phù văn kết giới cân trứ liễm khứ.

Chỉnh cá quảng tràng tịch tĩnh vô thanh, sở hữu nhân đích mục quang đô tụ tiêu tại tha đích thân thượng.

Nhân môn trực đáo thử khắc đô vị tằng tòng cực độ đích chấn hám trung hồi quá thần lai.

Giá cá thiếu niên, dĩ cận cận tam quyền điện định liễu tha đồng giai vô địch đích thần thoại!

Khóa cảnh đối quyết bại truyện thuyết, tam quyền chi hạ vô địch thủ!

Giá thị hà đẳng đích thật lực, hà đẳng bất khả thất địch đích tư thái?

Do thủy chí chung, tha đô thị na ma đích vân đạm phong khinh, phản quan bại vong giả nam hoàng, nhất trực đô cao cao tại thượng, chỉ điểm giang sơn.

Na thời, nhân môn đô dĩ vi tha thị cá vương giả.

Thùy hội tưởng đáo chân động khởi thủ lai, na nam hoàng tại quân vô tà đích diện tiền cư nhiên chỉ thị cá thanh đồng!

“Ngã tri đạo tại tràng hữu bất thiếu nhân thử tiền hi vọng ngã dữ nam hoàng lưỡng bại câu thương, thậm chí hi vọng ngã tử tại nam hoàng thủ lí, chân thị nhượng nhĩ môn thất vọng liễu.”

Quân vô tà đích mục quang tòng thánh môn, khai thiên kiếm tông, thiên tịnh tông, cổ hoàng tông, hoàng kim cổ thành, liệp hồn điện, liệp nhân công hội đích cao tằng kiểm thượng tảo quá.

Thiên tịnh tông đẳng chí tôn chủ tể thế lực đích nhân hoàn hảo, chỉ thị kiểm thượng đích cơ nhục trừu súc bất đình, diện sắc âm trầm như thủy.

Đãn thánh môn, khai thiên kiếm tông, liệp nhân công hội giá ta thế lực đích cao tằng, khước thị nhẫn bất trụ đả liễu cá bãi tử, dữ tha mục quang tiếp xúc đích sát na, chỉ giác đắc biến thể sinh hàn, liên mang thùy hạ mục quang, bất cảm dữ chi đối thị.

“Biệt phạ, trừ liệp nhân công hội ngoại, nhĩ môn chỉ yếu bất nhạ ngã, ngã lại đắc sát nhĩ môn. Hữu cú thoại chẩm ma thuyết đích lai trứ, nhĩ nhược an hảo, tiện thị tình thiên. Ngã hi vọng nhĩ môn lao lao ký tại não tử lí, bất yếu tinh thần thác loạn, thuyết thác liễu thoại, tố thác liễu sự, bạch bạch đâu liễu tính mệnh.”

Thính đáo tha giá dạng thuyết, thánh môn, khai thiên kiếm tông đích cao tằng bất do tự chủ địa tùng liễu khẩu khí, phản ứng quá lai thời, khước cảm đáo nhất cổ khuất nhục dũng thượng tâm đầu.

Tằng kỉ hà thời, giá cá nhân hoàn chỉ thị cá nhược tiểu đích võ giả, nhu yếu y kháo bối hậu đích binh thánh tài năng tại tha môn giá ta chủ tể thế lực diện tiền hoạt hạ lai.

Khả thị hiện tại, tha môn tại tha diện tiền cánh nhiên bất cảm chi thanh!

Na tiểu tử thái độ cường thế, thoại ngữ hiêu trương đắc bất hành, nhất phó sinh sát dư đoạt tẫn tại chưởng chỉ gian đích mô dạng, tha môn khước chỉ năng nhẫn trứ thụ trứ, giá chủng tâm tình thật tại trảo cuồng!

“Chí vu nhĩ môn.” Quân vô tà khán hướng thiên tịnh tông, cổ hoàng tông, hoàng kim cổ thành, liệp hồn điện đích cao tằng, chủy giác vi vi thượng kiều, đạo: