Thời cách thập nhật, quân vô tà tái lâm dị không gian.

Giá thập nhật, đại bộ phân thời gian, tha đô dụng tại liễu dữ lăng thanh vũ nghiên cứu thần bí lục đồng phiến thượng.

Đối vu độc giác thú quần lai thuyết, giá thập nhật khước thị vô bỉ mạn trường, bị thụ chiết ma, giản trực tựu thị tinh thần dữ nhục thân đích song trọng tồi tàn.

Nhất nhật hựu nhất nhật, tại đẳng đãi trung tiệm tiệm cảm đáo tuyệt vọng, na chủng cảm giác thái thống khổ, phảng phật chỉnh cá thế giới đô hắc ám liễu nhất bàn.

Tựu tại giá cá thời hầu, tha môn khán đáo liễu na cá nhân tộc thanh niên.

Bát địa thượng, nhẫn cơ ai ngạ thập nhật đích độc giác thú quần, đốn thời tinh thần đại chấn, hưng phấn đắc tiền đề đằng không, hí luật luật trường tê.

Na thanh âm chi kháng phấn, chấn động sơn hà, hưởng triệt vân tiêu!

Tùy tức, sở hữu đích độc giác thú quần giai bất ước nhi đồng địa hướng trứ quân vô tà bôn bào nhi lai, nhất lộ bôn bào nhất lộ tê minh, dụng tối thịnh liệt đích phương thức nghênh tiếp tha đích đáo lai.

“Tôn kính đích nhân tộc thanh niên, nhĩ chung vu lai liễu!”

Độc giác thú nhãn thần sí nhiệt vô bỉ, nhãn khuông uẩn mãn liễu lệ quang, toàn đô khán trứ tha yết khẩu thủy.

“Lai liễu, cấp nhĩ môn đái lai liễu thanh thảo.”

Quân vô tà tiếu trứ thuyết đạo, tha tại không trung phi hành, độc giác thú quần tại hạ diện cân trứ bôn bào, do như chúng tinh củng nguyệt bàn, nhất lộ lai đáo na vô ô nhiễm khu vực.

Độc giác thú vương thượng tiền, dụng phục tạp đích mục quang khán trứ tha, đạo: “Nhân tộc thanh niên, cảm tạ nhĩ giá ta nhật tử vi ngã môn đề cung mỹ vị đích ngoại giới thanh thảo. Đối vu nhĩ tố đích giá nhất thiết, ngã môn toàn tộc đô ngận cảm kích, nhĩ môn vu ngã môn hữu ân, đãn thỉnh nguyên lượng, ngã môn y nhiên bất năng đáp ứng cân tùy nhĩ khứ chinh chiến……”

Độc giác thú vương tâm tình phục tạp địa thuyết xuất giá dạng đích thoại lai.

“Nhĩ môn hữu nhĩ môn đích kiên trì, ngã tự thị bất năng tương tự kỷ đích ý chí cường gia vu nhĩ môn. Ngã thuyết liễu, cấp nhĩ môn giá ta thanh thảo tịnh một hữu phụ gia điều kiện, độc giác thú vương nhĩ đại khả bất tất hữu tâm lý áp lực.”

Quân vô tà thuyết trứ tiện đả khai vĩnh sinh thần điện, tương thanh thảo đảo xuất, phiến khắc chi gian tiện đôi tích thành sơn.

Khán đáo thanh thảo đích thuấn gian, sở hữu đích độc giác thú, bao quát độc giác thú vương, nhãn thần thuấn gian xoát tân, na nhãn lí đích khát vọng chỉ năng dụng phong cuồng lai hình dung.

“Đại gia bài đội hưởng dụng, bất yếu loạn!”

Độc giác thú ngận kích động, thanh âm đô tại chiến đẩu.

Độc giác thú quần hữu tự địa tiến nhập vô ô nhiễm khu vực, đãn tốc độ phi thường chi khoái, đệ nhất phê trùng tiến lai, như đồng thưởng thực bàn phong cuồng hưởng dụng trứ mỹ vị, hạnh phúc đích lệ thủy tự nhãn khuông cổn lạc.

Thập nhật liễu, tha môn thập ma đô một hữu cật, nhẫn thụ trứ cơ ngạ, chung vu đẳng lai liễu giá nhất thiên!

Tái thứ thường đáo vô ô nhiễm thanh thảo đích vị đạo, chỉ giác đắc hồn thân mỗi cá tế bào đô hưng phấn trứ.

Giá chủng cảm giác thái hảo liễu, một hữu thập ma thị bỉ hưởng thụ mỹ vị thanh thảo canh thư phục đích sự tình liễu.

Nhất phê, lưỡng phê……

Đẳng đáo tối hậu nhất phê độc giác thú hưởng dụng hoàn, quân vô tà khán trứ tha môn mãn kiểm hưởng thụ đích biểu tình, bất do thán tức liễu nhất thanh.