Mộc vân hề quyền súc tại quân vô tà hoài lí, tâm lí hữu ta u oán.

Bất quản thị nhan khuynh thành hoàn thị linh phi, đô dữ tha hữu liễu canh vi thân mật đích quan hệ.

Tha dã tưởng tương tự kỷ hoàn hoàn toàn toàn giao cấp tha, đãn giá cá mộc đầu khước chỉ thị bão trứ tha, nhất điểm đô bất chủ động.

Tha tưởng chủ động, đãn nữ tử đích căng trì khước lệnh tha vô pháp khai khẩu.

“Vân hề, bất yếu hồ tư loạn tưởng, nhĩ hiện tại thương thế vị dũ.”

Quân vô tà dã toán thị tình tràng lão thủ liễu, chẩm ma khả năng sát giác bất đáo tha đích tâm tư, tâm trung bất miễn cảm đáo hảo tiếu.

“Nhĩ chân đích bất thị hiềm khí ngã ma?”

Tha ngưỡng trứ mỹ lệ đích kiểm bàng, băng cơ chi thượng phiếm động trứ tinh oánh đích quang trạch, nhãn lí di mạn thủy khí.

“Nhĩ mạc mạc ngã đích thân thể, cảm thụ hạ.”

Quân vô tà tương tha đích thủ phóng tại tự kỷ đích hung thang thượng.

“Nha ～ hảo năng ～”

Mộc vân hề kiều hô, thủ chưởng chi thượng truyện lai cường đại đích nhiệt lực, uyển nhược mạc đáo liễu nhất đoàn hỏa diễm bàn.

“Thị vi nhĩ nhi phát năng, ủng trứ nhĩ giá dạng băng cơ ngọc cốt đích nữ tử, khước chỉ năng nhẫn trứ, ngã dã ngận tân khổ đích hảo mạ?”

“Ân ～”

Mộc vân hề nhãn lí đích ủy khuất lập thời hóa vi liễu cảm động dữ hạnh phúc.

Nguyên lai giá cá nam nhân chỉ thị đam tâm tự kỷ đích thân thể, bất thị hiềm khí tha, tha chân đích đối tự kỷ ngận tại hồ ngận tại hồ ni.

……

Dực nhật thanh thần.

Quân vô tà hòa chúng nhân tụ tại nhất khởi, thuyết khởi liễu bách thụy quả chi sự, cáo tố tha môn nhu tại đột phá thánh cảnh chi tiền phục dụng hiệu quả tối giai, tiền tam mai bách thụy quả khả tăng cường khí vận.

Nhan khuynh thành thuyết đạo: “Na cụ thể hà thời phục dụng, tiểu thiên vị cực cảnh trùng kích trung thiên vị thời phục dụng mạ? Trung thiên vị cực cảnh trùng kích đại thiên vị thời phục dụng đệ nhị mai, như thử tiện khả lợi dụng bách thụy quả đột phá đáo cực thiên vị cảnh giới.”

“Án lý lai thuyết giá dạng an bài thị tối giai đích phương thức.” Quân vô tà điểm liễu điểm đầu, tùy tức thoại phong nhất chuyển: “Bất quá ngã môn tất tu yếu khảo lự đáo thiên vị đạo quả. Nhĩ môn trảo khẩn thời gian tu luyện, tranh thủ tảo nhật đột phá đáo tiểu thiên vị cực cảnh, phục dụng bách thụy quả đột phá đáo trung thiên vị, đáo thời hầu, tái căn cư ngã môn đắc đáo đích thiên vị đạo quả tằng thứ lai tố điều chỉnh.”

“Tòng hiện tại khai thủy, nhĩ môn thập ma đô bất dụng quản, trực tiếp mật thất bế quan tu hành. Ngã môn hiện tại hữu phong phú đích đỉnh cấp tư nguyên, tu hành thượng cơ bổn bất tồn tại thập ma chất cốc, tranh thủ tại thiên vị tranh đoạt chiến chi tiền toàn bộ đột phá đáo trung thiên vị cảnh giới. Thông thánh cổ phủ na ta niên khinh chí tôn, na thời khủng phạ đô thị trung thiên vị, ngã môn bất năng tại cảnh giới thượng bị tha môn lạp khai liễu soa cự, nhược thị cách trứ đại cảnh giới, na căn bổn đả bất liễu.”

“Quá kỉ nhật tái bế quan ba.”

Nhan khuynh thành dụng tình ý miên miên đích nhãn thần khán trứ tha, na ý tư bất ngôn nhi dụ.

Đốn thời, lị lị á hòa mộc tuyết lan dã đầu lai tương đồng đích mục quang.

Chí vu nhan như ngọc, tọa tại giá lí phi thường dam giới, cảm giác tự kỷ tựu tượng cá ngoại nhân tự đích, ngận nan dung nhập tha môn trung gian.