“Sư thúc, ngã tưởng khán khán thiên sơn.”

Hà tình vân thân thể vi vi hữu ta chiến đẩu, thiên nhân tương cách giá ma đa niên, tha tòng lai bất cảm xa vọng hoàn năng tái kiến đáo tự kỷ đích trượng phu.

U minh địa phủ đích na ta niên, bất quản thừa thụ chẩm dạng đích chiết ma, hữu đa ma đích gian tân, tha thủy chung mặc mặc nhẫn thụ trứ.

Tha đích tâm lí hữu cá tín niệm, na tựu thị tự kỷ đích linh hồn bất năng tử tại u minh địa phủ, bất năng hôi phi yên diệt.

Tha tri đạo tự kỷ đích ca ca hà kiếm vân đương niên khắc ý tỏa trụ liễu tha đích nhất ti tàn hồn, khốn tại tha tử khứ đích nhục thân lí.

Như quả chủ hồn tại u minh địa phủ nội tiêu vong liễu, na ma lưu tại di thể trung đích tàn hồn dã khả năng hội cân trứ tiêu vong.

Giá ma đa niên lai, tha bất tri đạo tự kỷ đích di thể thị phủ hoàn tồn tại, đãn tha khước tri đạo, như quả di thể thượng tại, na lí diện đích nhất ti tàn hồn, hoặc hứa tựu thị thiên sơn tâm lí cận hữu đích hi vọng.

Tha bất năng nhượng tha liên tối hậu đích kỳ vọng đô phá toái liễu.

Hiện tại, chung vu hồi đáo liễu nhân gian, mã thượng tựu năng kiến đáo triều tư mộ tưởng đích trượng phu liễu.

Tha đích tâm lí kí khẩn trương hựu hại phạ khán đáo tha hiện tại đích dạng tử.

Nhân vi tha thính vô tà thuyết, trượng phu thương đắc ngận trọng, tứ chi đoạn điệu liễu……

“Tình vân……” Tửu gia chủy thần đa sách, thán liễu thán thuyết đạo: “Nhĩ yếu tố hảo tâm lý chuẩn bị, thiên sơn hiện tại đích dạng tử đối nhĩ lai thuyết khả năng hội ngận tàn nhẫn. Đãn thị nhĩ bất yếu đam tâm, chỉ yếu tha hoàn hoạt trứ, tổng thị hữu hi vọng đích. Vô tà tha hội tưởng bạn pháp bang trợ thiên sơn khôi phục đích.”

Hà tình vân nhãn lí đích lệ thủy tái thứ ngưng tụ, khinh khinh điểm liễu điểm đầu.

Tửu gia khán hướng quân vô tà thân bàng đích tiểu phạn âm, đạo: “Phạn âm, bồi nhĩ sư nương khứ ba.”

Tiểu phạn âm nhãn tình vi vi phiếm hồng, lai đáo hà tình vân diện tiền, bão trứ tha đích thủ tí, đạo: “Sư nương, phạn âm bồi nâm khứ khán sư tôn.”

“Hảo hài tử.”

Hà tình vân mạt khứ nhãn lệ, phách liễu phách tiểu phạn âm đích thủ, lưỡng nhân tiệm hành tiệm viễn.

“Nhân sinh đa khảm khả, hảo tại thiên quyến hữu tình nhân.” Quân vô tà khán trứ sư nương tiêu thất đích bối ảnh bất do thán tức, tùy tức khán trứ bão trứ tự kỷ thủ tí đích tô tiểu tiểu, đạo: “Tiểu tiểu, nhĩ hiện tại đích thật lực năng hoán tỉnh sư nương nhục thân đích sinh cơ, bang trợ điểu thúc trọng sinh tứ chi mạ?”

Tha khinh khinh điểm đầu, đạo: “Bổn lai thị bất hành đích, đãn vô tà ca ca hiện tại dĩ siêu phàm nhập thánh, như quả phụ dĩ nhĩ đích thánh nhân tinh huyết, tiện bất hội hữu vấn đề liễu.”

“Na tựu hảo, tinh huyết bất thị vấn đề!”

Quân vô tà tâm trung đại định, điểu thúc hòa sư nương chung vu năng khôi phục như sơ liễu.

Giá dạng đích thoại, tha tại hạ giới tối đại đích khiên quải, hữu liễu hoàn mỹ đích kết cục, tiện khả an tâm khứ thượng giới vũ trụ liễu.

“Sư tôn, nâm đột phá đáo thánh nhân cảnh giới liễu?”

Tha đích cửu cá thân truyện đệ tử, nhất cá cá nhãn thần nhiệt thiết, mãn kiểm sùng bái, toàn đô vi liễu thượng lai, dụng chấn kinh nhi hưng phấn đích nhãn thần khán trứ tha.

“Vô tà, tiểu tiểu thuyết đích thị chân đích mạ? Nhĩ đương chân