Thanh vân động thiên tông môn nội, giá lí hữu khối minh khắc trứ trận văn đích khoan khoát bình địa, tràng địa đích đối diện thị tọa sơn nhai.

Na sơn nhai thượng trạm trứ lưỡng vị thần thái uy nghiêm đích lão giả.

Lưỡng cá chấp sự đái trứ chúng nhân tại trận văn tràng địa tiền đình liễu hạ lai.

Tha môn thân tiền hữu cá thạch đài, thượng diện phóng trứ nhất khỏa diện bồn đại tiểu đích thủy tinh cầu.

“Giá khỏa thủy tinh cầu thị trắc thí nhĩ môn đích cảnh giới đích khí vật, cảnh giới đích trắc thí diệc thị kim nhật đích khảo hạch chi nhất.” Nhất cá chấp sự chuyển thân đối chúng nhân giải thuyết, nhi lánh nhất cá chấp sự tắc hướng trứ pháp trận tẫn đầu đích sơn nhai nhi khứ, lạc tại liễu na cá lưỡng vị lão giả đích thân biên, đê thanh thuyết trứ thập ma.

“Nhập môn khảo hạch phân vi lưỡng cá giai đoạn, đệ nhất tiện thị cảnh giới trắc thí. Nhĩ môn dĩ kinh thông quá liễu hải tuyển, kim nhật đích khảo hạch vô luận kết quả chẩm dạng, chi hậu nhĩ môn giai khả bạn lý nhập môn đăng ký, thành vi ngã thanh vân động thiên đích đệ tử. Đãn thị khảo hạch đích đệ nhất cá giai đoạn, cảnh giới đích trắc thí, khước quyết định liễu nhĩ môn nhập môn hậu thị ngoại môn đệ tử diệc hoặc thị nội môn đệ tử!”

“Ngã thanh vân động thiên, nội môn đệ tử đích điều kiện tiện thị đạp nhập thánh cảnh. Nhĩ môn đương trung chỉ yếu tu luyện đáo liễu thánh nhân cảnh giới giả, giai khả thành vi nội môn đệ tử, nhi thánh nhân cảnh giới chi hạ tắc thị ngoại môn đệ tử.”

“Đương nhiên, giá tịnh phi tuyệt đối. Thánh nhân cảnh giới chi hạ đích nhân, chỉ yếu năng tại hạn thời chi nội thông quá đệ nhị giai đoạn đích khảo hạch, tiện khả phá lệ tấn thăng vi nội môn đệ tử.”

“Đệ nhị giai đoạn đích khảo hạch vi thông quá kiếm trận khu vực, nhĩ môn nhu tại bán trụ hương đích thời gian nội, bội đái trứ ngã thanh vân động thiên khảo hạch chuyên dụng đích ngọc bài, huyền quải vu hung tiền, thuận lợi thông quá kiếm trận. Tại thử kỳ gian, ngọc bài toái liệt, ý vị trứ khảo hạch thất bại; siêu quá thời gian, ý vị trứ khảo hạch thất bại.”

“Đệ nhị giai đoạn đích khảo hạch, tối khoái để đạt chung điểm đích tiền tam danh khảo hạch giả, tương đắc đáo phong hậu đích tưởng lệ. Đệ nhất danh, tưởng lệ thánh linh bách thảo dịch thập bình, đệ nhị danh tưởng lệ thánh linh bách thảo dịch lục bình, đệ tam danh tưởng lệ thánh linh bách thảo dịch tam bình.”

“Thánh linh bách thảo dịch nãi thị ngã tông thu tập bách chủng dĩ thượng thánh linh chi thảo luyện chế nhi thành đích tu hành dược dịch, đối thánh vương cảnh giới chi hạ đích nhân hữu trứ cực kỳ hiển trứ đích hiệu quả, khả đề thăng tu luyện tốc độ thiên bách bội. Thông thường lai thuyết, chỉ yếu bất thị tư chất thái nhược giả, sử dụng thánh linh bách thảo dịch, cực đoản thời gian nội tiện năng thành công phá cảnh!”

Chúng nhân thính đáo giá dạng đích thoại, đốn thời nhãn thần sí nhiệt, huyết dịch đô phí đằng liễu khởi lai.

Tha môn ngận đa nhân đô thính thuyết quá thánh linh bách thảo dịch, thị thánh nhân cảnh giới đích tu hành giả khát cầu đích tư nguyên.

Đãn thị thánh linh bách thảo dịch thái quá trân hi liễu, kỳ luyện chế đích điều kiện cực vi hà khắc, nhu yếu thượng bách chủng cố định đích thánh cấp linh túy phụ dĩ đặc thù đích phối phương tài năng luyện chế đắc xuất lai.

Thị diện thượng tuy hữu mại đích, đãn thị sổ lượng hi thiếu, nhi thả cực kỳ ngang quý, nhất xuất lai tiện hội bị nhất thụ nhi không.

Kim nhật đích nhập môn khảo hạch, đệ nhất danh cư nhiên ủng hữu thập bình thánh linh bách thảo dịch đích tưởng lệ, thật tại thái kinh nhân liễu!

Nhân quần lí diện hứa đa nhân đô giao đầu tiếp nhĩ đê thanh nghị luận liễu khởi lai.

Mỗ ta nhân tại giao đàm chi thời, thời bất thời phiêu hướng quân