Thanh vân cao tằng môn thu khởi trung phẩm đỉnh cấp thánh kiếm, nhi hậu tiền vãng tông môn cấm địa, tương sở hữu để uẩn cường giả toàn bộ khiếu tỉnh.

Nhất cộng cận tứ thập cá để uẩn cường giả, gia thượng kỉ mạch thủ tọa hòa chưởng giáo thanh huyền chân nhân, nhân thủ nhất bính trung phẩm đỉnh cấp thánh kiếm, hạo hạo đãng đãng ly tông.

Đáo liễu động thiên khu vực xuất khẩu, tha môn tẫn lượng thu liễm khí tức, cân trứ quân vô tà lai đáo ngoại diện, đăng thượng nhất tọa sơn phong, đóa tại đại thụ hạ.

“Tam tông cường giả mai phục tại na phiến khu vực.” Quân vô tà chỉ hướng tiền phương, cự ly động thiên nhập khẩu sổ bách lí, na lí quần sơn nguy nga, sơn phong đặc biệt mật tập, “Đẳng thanh mộc sư tổ tha môn đáo liễu, tiến nhập tam tông đích mai phục quyển, chiến đấu đả hưởng thời, nhĩ môn phân thành kỉ phê, tiễu tiễu tự lưỡng trắc nhiễu hành, hình thành bao vi quyển tái xuất thủ. Vụ tất yếu tương tha môn bao giáo tử, nhất cá đô bất năng phóng bào liễu!”

Chúng cường giả điểm liễu điểm đầu, nhãn lí sát cơ tất lộ.

Tha môn cảm tri bất đáo tam tông cường giả đích vị trí, tất cánh na ta nhân thu liễm liễu khí tức ẩn tàng trứ.

Án chiếu vô tà sở thuyết, tam tông hữu nhị thập kỉ cá để uẩn cường giả, tịnh thả hoàn huề đái giả thượng phẩm sơ cấp thánh khí, na thị trấn tông chi binh.

Tuy thuyết tự kỷ đẳng nhân tại nhân sổ thượng chiêm cư tuyệt đối đích ưu thế, đãn đối thủ hữu tam đại trấn tông binh khí tại thủ, dã thị phi thường cức thủ.

Hạnh hảo hữu vô tà đích trung phẩm đỉnh cấp thánh binh, phủ tắc tiện thị liên khởi thủ lai, phạ thị dã nại hà bất liễu tam tông cường giả.

“Ký trụ, hình thành bao vi quyển chi hậu, tập sở hữu trung phẩm đỉnh cấp thánh kiếm chi lực, oanh kích tha môn đích trấn tông thánh khí!”

Thanh vân cao tằng bất giải địa khán trứ tha: “Tha môn đích thánh tông thánh khí đích xác thị tối đại đích uy hiếp, đãn thị tha môn đích nhân chẩm ma bạn. Như quả chỉ công kích thánh khí đích thoại, tha môn đích nhân tiện hội kế tục vi công thanh mộc sư huynh, hoặc giả trực tiếp công kích ngã môn. Na dạng đích thoại, ngã môn tựu vô pháp toàn tân khiên chế tha môn đích thánh khí, thanh mộc sư huynh khủng phạ hội ngận nguy hiểm.”

Tha môn ngận đam tâm chiến đấu đả hưởng chi hậu thanh mộc đích an nguy.

Tất cánh thanh mộc tha môn chỉ hữu tam nhân, diện đối vi công, dĩ chiến thuyền để đáng đích thoại, tam nhân thôi động chiến thuyền tịnh bất năng trì cửu, chân khí tiêu háo tốc độ hội ngận kịch liệt.

Nhất đán chân khí đại lượng khuy tổn, thôi động đích chiến thuyền uy năng hàng đê, tiện ngận nan để đáng vi công liễu.

“Kỳ tha đích thị nhĩ môn bất dụng quản, tối quan kiện đích thị khiên chế trụ tha môn đích trấn tông thánh khí, lệnh tha môn vô pháp dụng trấn tông thánh khí lai phát khởi công kích, thặng hạ đích sự tình, ngã tự hữu bạn pháp.”

Quân vô tà thuyết hoàn thân thể ẩn nhập hư không, tiễu nhiên hướng trứ na phiến khu vực kháo cận.

Thanh vân cao tằng môn tương hỗ khán liễu khán, tâm lí sung mãn nghi hoặc.

Tha môn ngận hảo kỳ, vô tà đáo để hữu thập ma bạn pháp?

Tam tông cường giả sổ lượng chúng đa, huề đái tam đại trấn tông thánh khí.

Thuyết thật thoại, giá dạng đích trận dung, tha môn tức tiện thị nhân thủ nhất kiện trung phẩm đỉnh cấp thánh kiếm, dã chỉ hữu đối kháng đích tín tâm, khước một hữu tương kỳ toàn bộ lưu hạ đích tự tín.

Thượng phẩm sơ cấp đích trấn tông thánh khí, sở năng phát huy xuất đích uy lực kỉ hồ tương đương vu đại thánh tiểu thiên vị cảnh giới cường giả đích công kích lực liễu