Quân vô tà phản hồi sơn cốc chi tiền khứ liễu thành chủ phủ, kiến đáo liễu ninh vương dữ an ninh.

“Cận lai ứng cai một hữu thái đa sự tình nhu yếu xử lý, ninh vương nhược hữu không, khả khiếu lai thanh vân cao tằng hòa ngã đích sư huynh sư tỷ môn, dĩ cập biên thành nguyên bổn đích bộ phân văn thần võ tương, thảo luận vị lai chi luật pháp đích chế định. Giới thời, tương thảo luận đích kết quả, liệt thành tế cương chỉnh lý xuất lai cấp ngã quá mục.”

“Quân thần, giá ma khoái tựu yếu chế định tân đích luật pháp liễu?”

Ninh vương hữu ta kinh nhạ, giác trứ giá sự tình tịnh bất trứ cấp, đoản thời gian nội dụng bất thượng a, hàn châu na ta đỉnh cấp tông môn chi sự bất triệt để giải quyết, khống chế đại càn bất hiện thật, nhất thống thanh châu canh nan, tại giá chi tiền tự thị dụng bất thượng tân đích luật pháp liễu.

Quân vô tà một hữu thuyết thoại, chỉ thị khán liễu tha nhất nhãn.

Ninh vương cấp mang giải thích đạo: “Ngã chỉ thị giác đắc hiện tại tịnh bất trứ cấp, tất cánh cự ly thống trị hoàn hữu ngận trường thời gian. Nhi thả, tựu toán tân đích luật pháp xuất lai liễu, yếu sử dụng khởi lai dã bất dung dịch. Khủng phạ hội tao ngộ ngận đa đích trở lực, tất cánh tân đích luật pháp, tất hội xúc bính đáo ngận đa nhân đích lợi ích.”

“Tưởng bất đáo nhĩ ninh vương dã hội thuyết xuất giá dạng đích thoại, cư ngã sở liễu giải, nhĩ dĩ tiền đích trị lý thủ đoạn bất thị ngận thiết huyết đích mạ? Chẩm ma, thân vi thống trị giả, nan đạo ngã yếu nhân vi na ta bị xúc bính đáo lợi ích chi nhân đích để kháng nhi phóng khí bất thành, yếu nhân tha môn nhi thối nhượng?”

“Quân thần, phụ vương tha bất thị giá cá ý tư……”

Bả trứ luân y đích an ninh cấp mang giải thích.

“Giá……” Ninh vương trương liễu trương chủy, tùy tức thán tức, đạo: “Tức tiện thị thân vi thống trị giả, hữu ta sự tình dã thị bất năng tùy tâm sở dục, hoàn toàn án chiếu tự kỷ đích tưởng pháp khứ tố đích. Tất cánh trị hạ đích nãi thị nhất cá bàng đại đích xã hội quần thể, giá cá xã hội quần thể do thái đa đích tiểu quần thể tổ kiến nhi thành, thái quá phục tạp. Vi liễu xã hội ổn định, mỗ ta thời hầu, bất đắc bất nhượng bộ a.”

Quân vô tà đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Nhất cá phàm tục xã hội, văn minh đích tiến bộ nhu yếu ngận đa nhân đích hiệp tác, nhu yếu bất đoạn sang tân, nhu yếu bất đoạn hữu tân đích tư tưởng khứ dẫn lĩnh thời đại, nhu yếu giải quyết ngận đa đích hiện thật vấn đề, phi thường đích phục tạp. Tha môn chi sở dĩ phục tạp, thị nhân vi tổ thành xã hội đích nhân loại quần thể tự thân quá vu bạc nhược, sinh lão bệnh tử, cơ ngạ dữ tai nan, mỗi nhật đô tại phát sinh.”

“Tại nhĩ đích nhãn lí, nhĩ sở vị đích xã hội, diệc thị do đại bộ phân đích phàm nhân sở cấu thành đích xã hội. Đãn nhĩ yếu tri đạo, tương lai, ngã thống trị hạ đích hoàng triều, dữ nhĩ tâm lí sở tưởng tịnh bất tương đồng. Toàn dân tu luyện đích thời đại, hữu sung túc đích thánh linh thực vật, hoàng triều tử dân thân thể cường kiện, thọ mệnh du trường, một hữu bệnh tử, thậm chí bất dụng đam tâm lão khứ. Giá dạng nhất cá xã hội, năng giảm thiếu ngận đa đích dụ hoặc dữ dục vọng, tha hội đặc biệt đích ổn định, canh năng thừa thụ trùng kích.”

“Sở dĩ, nhĩ sở vị đích trở lực, toán thập ma? Thùy cảm kháng pháp, đương chúng xử tử. Nhược hữu nhân bất phục, khả nhượng kỳ phóng khí quốc biệt hộ tịch, ly khai thanh châu. Ngã môn yếu tố đích thị cải biến chỉnh cá đại hoàn cảnh, nhi bất thị vi liễu khứ thiên tựu dữ chiếu cố mỗ ta tiểu quần thể đích lợi ích.”

Ninh vương thính liễu hãm nhập trầm mặc.

Tha tư lượng liễu phiến khắc, đạo: