Tịnh nhã trảo trứ quân vô tà đích thủ tọa tại liễu lam lam đích bối thượng, khước bất thị dĩ diện hướng tha đích tư thế nhi tọa đích.

“Tịnh di, nhĩ giá thị thập ma tư thế?”

Quân vô tà hữu ta kinh nhạ, tha cảm giác tịnh di đích hành vi minh hiển hữu ta dị thường, na hữu giá dạng cộng kỵ đích.

“Trừ liễu tư thế lưỡng cá tự, nhĩ tựu bất năng dụng biệt đích từ ma?” Tịnh di khí não địa khán liễu tha nhất nhãn, tùy tức lộ xuất ôn nhu đích tiếu dung, đạo: “Thị bất thị hoàn tại sinh tịnh di đích khí nha?”

Quân vô tà văn ngôn tương kiểm chuyển hướng nhất bàng, tịnh bất ngôn ngữ, đãn thị thái độ ngận minh hiển tựu thị tại thuyết: Một thác ngã tại sinh nhĩ đích khí.

“Tiểu khí quỷ, tịnh di đô phục nhuyễn liễu, nhĩ hoàn sinh khí.” Tịnh nhã tiếu ngữ yên nhiên, thân xuất tuyết bạch tiêm tế đích thủ, niết trứ quân vô tà đích kiểm giáp vãng lưỡng biên lạp xả, sử đắc tha đích kiểm tại tha đích tố thủ lí biến huyễn trứ hình trạng, chủy lí đô nông đạo: “Bất hứa tái sinh tịnh di đích khí, bất hứa đối tịnh di lãnh lãnh đạm đạm đích, tri đạo ma?”

“Tịnh di tố thác liễu sự tình hoàn cảm giá ma cường thế?”

Quân vô tà đích thanh âm do vu chủy bộ biến huyễn hình trạng nhi hữu ta khẩu xỉ bất thanh.

Tha nhãn thần cố tác hung ngoan, thân thủ phủng trụ tịnh nhã mãn thị giao nguyên đản bạch đích mỹ lệ đích kiểm giáp nhất trận nhu niết, dã nhượng tịnh nhã đích kiểm đản tại tha đích thủ lí biến hoán trứ hình trạng, “Tịnh di bất quai, nhận thác một thành ý, nhất điểm bất thính thoại. Tịnh di yếu thị tái cảm cân ngã phản trứ lai, ngã hội trừng phạt nhĩ đích.”

“Chẩm ma trừng phạt, tương tịnh di lưu tại nhĩ thân biên na nhi đô bất chuẩn khứ ma?” Tịnh nhã tiếu dung ưu nhã, tùy tức vi vi hanh liễu nhất thanh, “Nhĩ khiếu ngã nhất thanh di, quai quai thính thoại đích bất ứng cai thị nhĩ ma?”

“Đáo để thùy cai thính thùy đích thoại? Dĩ tiền thị thùy thuyết thập ma đô thính ngã đích, ngã thuyết thập ma tựu thị thập ma đích?”

Quân vô tà thính đáo giá dạng bất giảng đạo lý đích thuyết từ, khí tựu bất đả nhất xử lai, giá thị chuẩn bị bất thừa nhận liễu, trực tiếp để lại liễu mạ?

“Nhĩ dã ứng cai thính tịnh di đích thoại, quai quai đích, bất nhiên tịnh di vi thập ma yếu thính nhĩ đích ni?”

“Tịnh di, nhĩ giá thị tưởng để lại liễu?”

Quân vô tà đích nhãn thần lí diện hữu liễu minh hiển đích cảnh cáo chi ý.

“Thập ma để lại, một hữu nha.”

Tịnh nhã đương tràng phủ nhận, bả quân vô tà cấp khí đích, chỉ thị tha khước một hữu chú ý đáo tha chủy giác đích na lũ tiếu ý.

“Đương diện để lại hoàn bất thừa nhận, hoàn giá ma lý trực khí tráng, cố ý khí ngã thị ba?”

Quân vô tà thử khắc tâm lí ngận bất sảng, tha chân đích mạc bất thấu tịnh nhã đích tâm tư, tha giá dạng đích biểu hiện, nhượng tha sai bất chuẩn tha thị bất thị y nhiên hội tuyển trạch ly khai.

Tưởng đáo tha tằng kinh phản phục đáp ứng tự kỷ, tín thệ đán đán, khước mỗi mỗi vi bối thừa nặc.

Tha bất tri đạo chẩm ma tưởng đích, nhất thời khí phẫn, nộ hướng đảm biên sinh, nhất hạ tử tương tha bão liễu khởi lai, diện triều hạ ấn tại lam lam đích bối thượng, dương khởi thủ tựu thị nhất ba chưởng.

Ba!

Giá ba chưởng tương đương đích thanh thúy hưởng lượng.

Tịnh nhã bổn một hữu tưởng tránh trát, tâm tưởng nhượng tha xuất xuất khí, tưởng thảo hảo tha.