Thần thoại cấp bán bộ thánh hoàng thích phóng đích uy áp tương đương đích khủng phố, thành nội thành ngoại sở hữu nhân đô tại giá chủng uy áp chi hạ cảm đáo trất tức, phảng phật hữu đại sơn áp lạc tại liễu thân thượng, yếu thừa thụ bất trụ nhi phục quỵ hạ khứ.

Giá dạng đích bán bộ thánh hoàng, bỉ khởi quân vô tà tiền ta thời nhật kích sát đích bán bộ thánh hoàng, hoàn toàn vị vu bất đồng tằng thứ.

Tiền ta thời nhật lai thanh châu đích bán bộ thánh hoàng, na chủng cấp biệt đích, tựu toán nhất bách cá đô bất hội thị nhất cá thần thoại cấp bán bộ thánh hoàng đích đối thủ, dụng giản đan đích bỉ dụ, như đồng tam tuế đích ấu nhi dữ kiện tráng đích thành niên nhân chi gian đích soa cự, thậm chí hoàn yếu canh đại.

“Nhĩ đích mục tiêu kí nhiên thị ngã, phạm bất trứ thích phóng xuất nhĩ đích khí thế uy áp giá phiến khu vực, giá thành nội sổ dĩ ức kế đích bách tính, tha môn thị vô cô đích.”

Quân vô tà nhãn lộ hàn quang, thanh như long ngâm, tại hoàng thành thượng không bất đoạn hồi đãng.

Thành nội na ta tại thái nhất tông bán bộ thánh hoàng đích khí thế áp bách hạ khổ khổ chi xanh đích nhân, tâm tình thị vô bỉ đích phục tạp.

Đáo để thùy thị bảo hộ tha môn đích nhân, thùy thị bất tương tha môn đích sinh tử phóng tại nhãn lí đích nhân?

Quân vô tà suất quân binh lâm thành hạ, tha bổn thị lai công thành chi nhân, án lý lai thuyết, tha một hữu tất yếu tại ý tha môn giá ta nhân đích sinh tử tài đối.

Hàn châu lai đích cường giả, bổn thị phù trì hoàng thất đích, thị hoàng thượng thỉnh lai đích đối phó quân vô tà đích cường giả, giá dạng đích thân phân, ứng cai thị lai chửng cứu tha môn giá ta bách tính đích.

Đãn hiện tại đích tình huống thị, hoàng thượng trảo lai đích nhân, căn bổn bất quản tha môn đích tử hoạt, phản nhi thị quân vô tà chính tại thí đồ trở chỉ hàn châu đích cường giả đối toàn thành đích nhân tiến hành vô soa biệt uy áp.

“Thành trung bách tính? Tha môn bổn tựu thị……” Thái nhất tông thần thoại cấp bán bộ thánh hoàng hạ ý thức tựu tưởng thuyết tha môn bổn tựu thị lâu nghĩ, hà tu tại ý lâu nghĩ đích sinh tử, đãn thị tha lập khắc ý thức đáo tự kỷ tự hồ bất năng giá dạng thuyết, phủ tắc bất lợi vu tương lai đối đại càn đích khống chế, bất trứ ngân tích địa cải khẩu đạo: “Tha môn bổn tựu thị vô cô đích, bổn tọa tự bất hội thương hại tha môn!”

Thuyết hoàn, tha tương khí thế thu long, như đồng sơn hồng bôn đằng, trùng kích hướng quân vô tà.

“Như quả nhĩ chân hữu tương toàn thành bách tính đích sinh tử phóng tại tâm thượng, cương tài thích phóng uy áp thời tựu bất hội bị phúc cái toàn thành. Tại nhĩ môn giá ta hàn châu đỉnh cấp tông môn đích nhân tâm lí, thanh châu đích chúng sinh giai như lâu nghĩ, sinh dữ tử đô bất tại nhĩ môn đích nhãn lí. Nhiên nhi, nhĩ môn vi liễu mỗ ta mục đích, khước hựu tưởng khống chế đại càn, sở dĩ bất tưởng minh trứ tương đối đại càn chúng sinh đích mạc thị nhi biểu hiện xuất lai, tài trung đồ cải khẩu. Chỉ khả tích, đại càn đích nhân đô bất sỏa, nhĩ thị thập ma ý tư, tương tín chỉ hữu cực thiếu sổ nhân tài khán bất xuất lai.”

Quân vô tà đích thanh âm lãnh mạc chi trung đái trứ phẫn khái, giá dạng đích thoại ngữ thâm thâm trát trứ thành nội chúng nhân đích tâm.

Thị a, hàn châu đích đỉnh cấp tông môn, hà tằng tương tha môn đương tố nhân khán đãi quá?

Tại hàn châu cường giả đích nhãn lí, tha môn giá ta nhân tựu chỉ thị lâu nghĩ nhi dĩ, thị tối đê tiện đích vật chủng, căn bổn bất hội tại ý tha môn đích sinh tử a.

Đãn thị hoàng thượng khước tại giá ta lãnh mạc chí cực đích hàn châu cường giả diện tiền duy duy nặc nặc, chiến chiến căng căng, tương chỉnh cá vương triều đích tôn