Tịnh nhã khán trứ quân vô tà, bán thiên thuyết bất xuất thoại lai.

Giá ma đa niên liễu, nhất trực cân trứ tha, bổn dĩ vi tự kỷ đối tha dĩ kinh túc cú liễu giải.

Một tưởng đáo đích thị, tha thân thượng hoàn hữu giá dạng kinh nhân đích bí mật, thị tha bất tri hiểu đích.

Bất tri vi hà, tịnh nhã đích tâm lí mạc danh đích hữu ta toan sở.

Tha ngận thanh sở, giá thị quân vô tà thân thượng tối đại đích bí mật, tựu thị tha đích hoàng phi dã vị tất tri hiểu.

Khả tha tâm lí hoàn thị nan dĩ khắc chế đích hữu chủng thất lạc cảm.

Đô thuyết nhãn tình thị tâm linh đích song hộ, tha nội tâm đích tình tự biến hóa lệnh tha đích nhãn mâu chi trung thiểm quá nhất mạt ảm nhiên chi sắc.

Tuy nhiên chỉ thị nhất thiểm nhi thệ, khước bị quân vô tà mẫn duệ địa bộ tróc đáo liễu.

“Ân, ngã đích tịnh di giá thị chẩm ma liễu?”

Quân vô tà minh tri cố vấn, chủy giác đái trứ nhược hữu tự vô đích tiếu.

“Nhĩ hoàn tiếu, tựu tri đạo khi phụ tịnh di, tiểu phôi đản, nhĩ phôi tử liễu ～”

Tịnh nhã u oán đích thần tình trung lược đái kỉ phân tu não.

“Hảo liễu, quai quai tịnh di biệt u oán liễu, tất cánh quan hồ thiên đế, sở dĩ ngã tịnh vị đối nhân thuyết khởi, giá cân tín nhậm dữ phủ vô quan.”

“Nhĩ…… Nhĩ thuyết thiên đế?”

Tịnh nhã mục trừng khẩu ngốc, lăng lăng địa khán trứ tha, giá giản trực thái trùng kích tha đích tâm thần liễu.

Bổn dĩ vi thị vũ đế, một tưởng đáo cư nhiên thị truyện thuyết trung thiên đế!

Đại đế cảnh giới dĩ thị cường hoành vô bỉ đích tồn tại, cảnh giới canh cao đích vũ đế tự thị bất dụng thuyết.

Chí vu thiên đế, na khả thị tự cổ dĩ lai tu hành giả sở năng đạt đáo đích tối cao cảnh giới!

Cư thuyết, thiên đế chi thượng hoàn hữu cảnh giới, đãn thị thập ma cảnh giới, tha dã bất tri đạo.

Na cá vị tri đích cảnh giới, cổ lai vị tằng thính văn hữu nhậm hà nhân năng đột phá, sở dĩ thiên đế cảnh giới tiện dĩ kinh thị chí cao vô thượng!

Thùy năng tưởng đáo ni, vô tà đích thân hậu cánh hữu thiên đế tố kháo sơn, giá dạng đích bối cảnh chi hùng hậu, dĩ kinh vô pháp dụng ngôn ngữ lai hình dung.

Tựu liên thiên đế đô khán trọng tha, chi trì trứ tha, khả kiến tha đích tiềm năng thị hữu đa ma đích nghịch thiên.

Tưởng đáo giá lí, tịnh nhã đích tâm lí cảm đáo vô bỉ đích kiêu ngạo dữ mãn túc.

Ngận khoái, tha tưởng khởi lai tại hạ giới đích thời hầu, tằng liễu giải quá quân vô tà đích thành trường sử.

Tại na ta niên chi trung, hữu cá phi thường trọng yếu đích thần bí nhân vật đa thứ xuất hiện, vi tha xanh yêu, cấp dư tha cường lực chi trì.

Na cá nhân tựu thị binh thánh, nhi tha diệc bị nhân xưng vi binh thánh đệ tử!

“Vô tà, nhĩ thuyết đích na vị thiên đế…… Tha cai bất hội thị…… Binh thánh ba?”

Tiền hậu liên tưởng khởi lai, tha giác đắc bất thị một hữu giá cá khả năng.

Quân vô tà văn ngôn vi vi nhất tiếu, đạo: “Thị tha, binh đạo chi tổ.”

Tịnh nhã nhất thời gian hữu ta ngốc trệ.

Giá ý vị trứ, quân vô tà tự thập ngũ tuế na niên thân thể khôi phục, trọng tân đạp thượng tu luyện lộ khai thủy, tha tu luyện đích tiện thị thiên đế pháp, dụng