Kim vãn, thiên đạo đích đoản tạm tô tỉnh, sử đắc dữ chi kiến lập trứ đặc thù liên hệ đích thiên đạo thư viện đích cao tằng môn cảm tri đáo liễu.

Nhân thử, giá ta cường giả phân phân bị kinh động, tề tụ tại thiên đạo thánh điện chi trung, tương hỗ thảo luận, giao hoán bỉ thử đối giá kiện sự tình đích khán pháp.

Đồng thời, diệc hữu trường lão vương tiền vãng cấm địa đích thông thiên tế đàn, sử dụng đặc thù đích bí pháp, câu thông thiên đạo, tham tầm chân tương.

Trầm thụy đích thiên đạo bổn thể đột nhiên tô tỉnh, vu tha môn lai thuyết giá bổn tựu thị phi thường phản thường đích sự tình, nhi thả căn cư phương hướng lai khán, hoàn thị tại đông cảnh bỉ giác thiên viễn đích khu vực, giá tựu canh nại nhân tầm vị liễu.

Na phiến khu vực cứu cánh hữu thập ma, cư nhiên năng nhượng thiên đạo đại nhân tô tỉnh tịnh quan chú!

Thiên đạo thư viện đích cao tằng môn nhất biên đàm luận nhất biên đẳng đãi.

Tùy trứ thời gian đích lưu thệ, khước tịnh vị đẳng đáo trường lão vương môn đích tiêu tức.

Thiên đạo viện chủ chính tưởng thân tự tiền vãng cấm địa thông thiên tế đàn nhất tham cứu cánh, thần niệm tiện cảm tri đáo trường lão vương môn tòng cấm địa xuất lai liễu.

Thuấn tức chi gian, kỉ cá trường lão vương tiện lạc tại liễu thiên đạo thánh điện tiền.

Thánh điện trung đích nhân tề tề nghênh liễu thượng lai.

“Chư vị trường lão vương, như hà liễu?”

Thiên đạo thư viện cao tằng giai hảo kỳ, thiên đạo đột nhiên tô tỉnh, trực chỉ động tĩnh thiên viễn khu vực, phi đồng tầm thường, tất hữu hề khiêu.

“Thiên đạo đại nhân tịnh vị hồi ứng ngã đẳng……”

Na ta trường lão vương trứu mi, phát xuất thán tức chi thanh.

Hoàn hữu cú thoại tha môn vị thuyết, na tựu thị thông thiên tế đàn thượng câu thông thiên đạo chi thời, tha môn ẩn ẩn cảm giác đáo thiên đạo đại nhân tại chú thị trứ tha môn, đãn khước thiên thiên vị cấp dư hồi ứng.

Giá chủng sự tình tại thiên đạo thư viện đích sử thượng thị tòng vị hữu quá đích sự tình.

Tha môn tâm lí hữu ta thảm thắc, thị bất thị thiên đạo đại nhân sinh khí liễu.

Nhược chân thị sinh khí liễu, na ma thiên đạo đại nhân sinh khí thị sở vi hà sự?

“Chẩm ma hội, thiên đạo đại nhân minh minh dĩ kinh tỉnh lai, vi hà bất cấp dư hồi ứng……”

Tại tràng đích nhân đô cảm đáo thác ngạc, dĩ vãng chỉ yếu tại na cá tế đàn thượng câu thông, tất nhiên hội đắc đáo hồi ứng.

Tức tiện thị thiên đạo đại nhân tại trầm thụy chi trung, dã hội hữu thiên đạo đại nhân đích trật tự hóa thân tiến hành hồi ứng.

Hiện tại, thiên đạo đại nhân chân thân đô dĩ kinh tô tỉnh liễu, canh một hữu lý do bất hồi ứng tài thị.

Chính đương tha môn nghi hoặc bất giải đích thời hầu, ngoại diện đích thiên địa phát sinh liễu kinh nhân đích biến hóa.

Thiên đạo thư viện sở tại đích chỉnh tọa sơn mạch thượng không, vân tằng chi trung thấu xạ xuất thôi xán đích thánh huy, nhất phiến bạch mang mang chi quang, uyển nhược bộc bố bàn khuynh tả nhi hạ.

Giá tọa sơn mạch bị thánh huy yêm một liễu, sử kỳ biến đắc phi thường đích lượng nhãn, toàn thành chi nhân đô bị kinh động, toàn đô khán hướng thiên đạo thư viện sở tại đích sơn mạch.

Na thiên không thùy lạc đích thánh huy, sử đắc sơn mạch biểu diện đích quang mang lượng đáo hữu ta thứ mục liễu.

“Thiên đạo thánh huy, na thị thiên đạo thánh huy!”

“Thiên a, ngã giản trực bất cảm tương tín, hữu sinh chi