Hỗn nguyên thánh cảnh đích cường giả lai liễu!

Quân vô tà tuy nhiên nhân vi tự thân cảnh giới đê, khán bất xuyên hỗn độn thánh cảnh đích tu vi, đãn thị tha tri đạo, kí nhiên cảm lai vi sát từ âm sư tôn đích, tất nhiên đô thị hỗn nguyên thánh cảnh.

Đọa hồng trần đích thủ bút dã thái đại liễu, nhất thứ cánh nhiên lai liễu thập ngũ cá hỗn nguyên thánh cảnh!

Căn cư tha môn đích phục sức lai khán, giá ta nhân khủng phạ đô thị tài tòng tự phong trung tỉnh lai đích cổ đại cường giả.

Giá phiến liêu khoát đích khu vực, các chủng pháp tắc chi ngân tại không trung xuyên toa, sử đắc không gian một hữu nhất thốn thị hoàn hảo đích.

Nhược thị tòng thái không khán hạ lai, tiện hội khán đáo giá lí xuất hiện liễu nhất cá phương viên bách vạn lí đích cự đại đích hư không hắc động, lí diện đích sở hữu đô thị nữu khúc đích, vô pháp khán thanh kỳ trung đích tràng cảnh.

“Mộc từ âm, cân ngã môn tẩu ba, bất yếu tố vô vị đích phản kháng.”

Nhất vị nữ tử khai khẩu, thanh âm lãnh đạm, mỗi cá tự đô thấu trứ tự tín.

Tại thượng giới vũ trụ giá chủng đẳng cấp đích tu luyện văn minh chi địa, năng tu luyện đáo hỗn nguyên thánh cảnh đích cường giả, trừ liễu cực kỳ đặc thù giả, dư giả cá cá đô thị thần thoại.

Thần thoại lĩnh vực, hỗn nguyên thánh cảnh, giá dạng đích nhân vật, khởi năng đối tự kỷ một hữu tự tín?

“Ngã môn tri nhĩ hữu bổn sự, thính thuyết tằng nhất chiến bát, bất cận lệnh ngã môn tổn thất thảm trọng, tự kỷ hoàn thành công đào tẩu. Bất đắc bất thuyết, nhĩ xác thật ngận cường, đãn tại ngã môn thập ngũ nhân diện tiền, nhĩ một hữu ti hào thắng toán.”

“Ngã môn đích mỗ vị tồn tại khán thượng nhĩ, thị nhĩ đích phúc khí, nhĩ hựu hà tất tránh trát. Nhĩ tu luyện đáo thử cảnh giới, bất hội bất tri đạo giá cá thời đại thị dự ngôn trung đích tối cường thịnh thế, khước dã thị tối tuyệt vọng đích mạt thế. Tại giá dạng đích thời đại lí, nhĩ dữ băng tâm các thị phủ năng giang đắc trụ mạt thế hồng lưu? Thần phục thị nhĩ dữ băng tâm các duy nhất đích tuyển trạch, thức thời vụ giả vi tuấn kiệt, thân vi băng tâm các đích các chủ, nan đạo nhĩ bất vi sổ bách vạn đệ tử sinh tử khảo lự mạ?”

……

Thập kỉ cá hỗn nguyên thánh cảnh đích cường giả, nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, ám trung khước tại bố trí kết giới, thí đồ tương giá phiến khu vực phong ấn.

Mộc từ âm khán xuyên liễu tha môn đích bả hí, đãn khước tịnh vị sách xuyên, dã một hữu trở chỉ, nhậm do tha môn ám trung bố trí.

Tha môn đích tốc độ ngận khoái, phiến khắc tiện dĩ kinh hoàn thành liễu.

Chính đương tha môn tựu yếu phát khởi công kích đích thời hầu, mộc từ âm đột nhiên thuyết đạo: “Phong ấn kết giới bố trí hảo liễu ma?”

Giá thoại, đốn thời nhượng chuẩn bị động thủ đích thập ngũ vị hỗn nguyên thánh cảnh đích cường giả đồng khổng tề tề thu súc.

“Nhĩ cư nhiên khán xuất ngã môn tại bố trí phong ấn kết giới?”

Tha môn đích công kích động tác toàn đô đình liễu hạ lai, tâm lí kinh nghi bất định.

Giá cá mộc từ âm thị chẩm ma khán xuất lai đích?

Tha môn bố trí đích phong ấn kết giới, na thị tại lai chi tiền đề tiền nghiên cứu quá đích, tiễu vô thanh tức.

Cương tài, tha môn đô tại hấp dẫn mộc từ âm đích chú ý lực, khả tức tiện như thử hoàn thị bị khán xuyên liễu.

Nan đạo mộc từ âm đích linh hồn tu vi đạt đáo liễu bán bộ vĩnh hằng?

Nhược phi như thử, tha môn thật tại tưởng