“Nhĩ môn khả hữu dị nghị?”

Mộc từ âm khai khẩu liễu, siếp thời chi gian, toàn tràng tịch tĩnh.

Tại tha đích uy nghiêm chi hạ, thùy cảm phản đối?

Sự thật thượng, na ta cảm đáo kinh nhạ bất giải đích đệ tử môn tịnh phi thị phản đối, chỉ thị giác đắc ngận ý ngoại, đối thử tâm lí tịnh bất chẩm ma bài xích.

Tất cánh tha môn tảo dĩ thính quá quan vu quân thần đích truyện kỳ, đối giá dạng nhất vị đỉnh thiên lập địa đích vĩ nam tử, tâm lí bất cận hữu sùng bái dữ ngưỡng mộ, hoàn hữu thâm thâm đích kính úy.

Chỉ thị tông môn cổ lai đích tông quy tại tâm trung căn thâm đế cố, hiện tại đột nhiên bị điên phúc, nhất thời gian tâm lí vị năng thích ứng.

“Bổn các chủ chi sở dĩ tố xuất giá dạng đích quyết định, thị vi liễu tông môn vị lai đích tồn vong khảo lự. Tại giá cá đặc thù đích thời đại, ngã môn băng tâm các nan dĩ tại vị lai đích mạt thế hồng lưu trung trạm ổn cước cân, nhu hữu cường lực đích y kháo. Vô tà hiện tại tuy nhiên thị bổn các chủ đích thân truyện đệ tử, đãn tha tương lai hội thị bổn các chủ đích y kháo, dã thị nhĩ môn đích y kháo. Tha đích thật lực, tha đích tiềm lực, tha đích nhân phẩm, đô trị đắc nhĩ môn tuyệt đối tín nhậm!”

“Băng tâm các kiến tông chi thời lập hạ đích na ta thiết luật, bổn thị vi liễu phòng chỉ tông môn chi nhân bị thế gian nam tử ký du, tòng nhi bị sấm thấu, đạo trí khả phạ đích hậu quả, khả thị vô tà bất đồng, tha bất hội ký du nhĩ môn đích băng cơ ngọc cốt. Tại hạ giới, băng vân lâu tiện thị nhân vi tha tài đào quá khả phạ đích kiếp nan.”

“Kim nhật, bổn các chủ yếu cáo tố nhĩ môn nhất kiện sự. Tự cổ dĩ lai, tiện hữu nhân tại bối hậu toán kế băng tâm các, mục đích tiện thị yếu tương chỉnh cá băng tâm các đích nhân đô biến thành tha môn đích đỉnh lô, giá thị đa ma khả phạ đích sự tình. Na cá thế lực phi thường cường đại, nhược phi hữu thiên đạo thư viện tọa trấn thương lan, tai họa tảo dĩ phát sinh.”

“Nhiên nhi tại giá cá đặc thù đích thời đại, vị lai tiện thị thiên đạo thư viện đô vô pháp tái chấn nhiếp na ta nhân. Đương đại kiếp lai lâm thời, hoặc hứa thiên đạo thư viện dã nan dĩ tự bảo. Na thời hầu, ngã môn băng tâm các tương hà khứ hà tòng, như hà tài năng bảo toàn, như hà tài năng bất lạc nhập tha nhân chi thủ.”

“Tương tín nhĩ môn đô ngận thanh sở, nhĩ môn đích băng cơ chi khu, lạc nhập na ta nhân thủ lí tương hội phát sinh chẩm dạng khả phạ đích sự tình, hội thị thập ma hậu quả. Vô tà, tha hội thị nhĩ môn vị lai duy nhất đích tị phong cảng, tha định hội dụng tha kiên thật đích khu thể, xanh khởi giá phiến thiên, tượng nhất tọa đại sơn nhất dạng vi nhĩ môn già phong đáng vũ, cấp dư nhĩ môn nhất phiến tịnh thổ!”

……

Mộc từ âm đích thoại tại băng tâm các sở hữu nhân đích tâm trung như đồng đầu hạ liễu trọng bàng tạc đạn!

Nguyên lai, tự cổ dĩ lai nhất trực hữu khả phạ đích thế lực ám trung toán kế tông môn, khả tha môn khước bán điểm sát giác đô một hữu!

“Các chủ, nâm thuyết đích na cá thế lực, thị bất thị tiền ta niên phục kích nâm đích nhân?”

Băng tâm các hữu cao tằng tưởng khởi liễu tiền ta niên đích sự tình, hiện tại tưởng lai, các chủ thuyết đích khủng phạ tựu thị na ta nhân liễu.

Các chủ hữu đa cường, tha môn thị hữu sở liễu giải đích, na thời tiện thị hỗn nguyên thánh cảnh đích đỉnh cấp cường giả, đãn khước soa điểm nhân thử nhi vẫn lạc, bính trứ trọng thương tài đột vi, đắc dĩ phản hồi tông môn.

“Bất thác, tựu thị na ta nhân. Kỳ thật đối vu giá cá thế lực, nhĩ môn tịnh