Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1404 chương nhạc phụ nhạc mẫu

Lăng thanh vũ sở tại đích sơn cước hạ.

Yêu chủ lăng vô sắc dữ thê tử nam ly tịnh vi lai đáo giá lí thời, bất do lộ xuất kinh nhạ chi sắc.

Tại na thượng sơn đích lộ bàng, na tọa đình các nội, nhất tập bạch y thắng tuyết đích thân ảnh an tĩnh địa trữ lập trứ, uyển nhược nhất tôn băng ngọc điêu khắc nhi thành đích tuyệt mỹ điêu tượng.

Tha như mặc đích thanh ti dữ tuyết bạch đích y đái tại phong trung phi dương, uyển nhược thừa phong tiên tử, tự họa trung chi nhân.

Tiện thị nam ly tịnh nhã khán trứ na tuyệt thế tiên nhan, tẫn quản chỉ thị cá trắc kiểm, dã cảm đáo tâm khiêu gia tốc, thâm cảm kinh diễm, chỉ giác đắc giá thế gian đích sở hữu đích mỹ hảo đô bất cập na đình các trung trữ lập đích nữ tử.

“Hảo mỹ…… Bất quý thị tinh không mỹ nhân bảng bá bảng tam thập vạn niên đô vô nhân năng hám động đích băng tâm tiên tử, vũ trụ đệ nhất tuyệt sắc……”

Nam ly tịnh nhã bất do kinh thán, giá dạng đích thịnh thế tiên nhan lệnh tha hữu chủng tự tàm hình uế đích cảm giác.

Tuy nhiên bất thị đệ nhất thứ mục đổ băng tâm tiên tử đích tuyệt thế tiên tư liễu, đãn mỗi thứ khán đáo đô thị nhất tràng nan dĩ hình dung đích thị giác thịnh yến.

Tự tòng đương niên khán đáo giá trương kiểm, tha tài tri đạo nguyên lai nhất cá nữ nhân đích mỹ lệ tịnh một hữu cực hạn, nhân vi mộc từ âm dĩ kinh siêu việt liễu mỹ chi cực hạn, giá thế gian tối hoa lệ đích từ tảo, dã bất quá chỉ năng hình dung tha đích mỹ chi vạn nhất.

“Tha khả thị băng tâm tiên tử mộc từ âm.”

Yêu chủ lăng vô sắc giá bàn cảm khái, tha đích mục quang tịnh vị tại mộc từ âm thân thượng quá đa đình lưu, chỉ cương tài đoản tạm nhất miết, tha tiện na khai liễu mục quang.

Tha tuy tương tín tự kỷ đích định lực, đãn dã bất cảm trực thị giá dạng đích tuyệt thế tiên nhan, nhi thả băng tâm tiên tử đối nam nhân đích chú thị thị phi thường phản cảm đích, giá điểm thiên hạ giai tri.

“Tịnh vi, biệt phát ngốc liễu, thượng khứ đả thanh chiêu hô, bất yếu thất liễu lễ sổ.”

Yêu chủ lăng vô sắc kiến tự kỷ đích thê tử ngưng thị trứ mộc từ âm đô ngốc liễu, tha bất do cảm khái, mộc các chủ đích mỹ thái hữu sát thương lực liễu, tiện thị liên nữ tử đô trầm túy kỳ trung nan dĩ tự bạt.

“Nga, hảo.”

Nam ly tịnh vi hồi quá thần lai, tưởng đáo tự kỷ đích thất thái, bất cấm diêu đầu khổ tiếu.

Thuyết lai, tha tự kỷ diệc thị hữu trứ khuynh thành tư dung, nhi tha đích nữ nhi thanh vũ bỉ tha đích dung mạo hoàn yếu mỹ thượng nhất phân, muội muội tịnh nhã đích mỹ canh thắng nữ nhi nhất trù.

Tức tiện như thử, diện đối mộc từ âm đích mỹ lệ, tha hoàn thị thất thần liễu, tâm lí nan dĩ khống chế đích tư sinh nùng nùng đích kinh diễm cảm.

“Mộc các chủ, tịnh vi hữu lễ liễu.”

Phu thê nhị nhân lai đáo đình các tiền.

Mộc từ âm phảng phật tài tri đạo hữu nhân kháo cận, chuyển quá thân lai, đối phu thê nhị nhân khinh khinh hạm thủ, “Lăng yêu chủ, lăng phu nhân.”

“Mộc các chủ vi hà bất thượng sơn, bất như tùy ngã môn nhất khởi thượng sơn như hà?”

Nam ly tịnh vi phát xuất yêu thỉnh, tiềm ý thức đích tưởng yếu dữ tha cận cự ly tiếp xúc.

Mộc từ âm khước khinh khinh diêu đầu, “Vô tà yếu ngã tại giá lí đẳng tha.”

Chỉ thử nhất cú, tha thuyết hoàn tiện hựu chuyển quá liễu thân khứ, tựu như chi tiền na dạng an tĩnh địa khán trứ viễn phương,