Đằng xà yêu chủ chỉ đắc phái nhân thượng khứ dữ quân vô tà đối quyết.

Đằng xà bộ tộc đích thiên kiêu chi vương nhất nhập tràng, tiện trực tiếp cực tẫn thăng hoa, thích phóng bí pháp chi lực, sổ vạn bội tăng phúc hậu thi triển tối cường thần thông, diễn hóa đằng xà thần hình.

Nhất điều cự đại đích đằng xà, thân khu tễ mãn thiên không, phác hướng quân vô tà.

Quân vô tà tịnh chỉ vãng tiền điểm khứ, cước thải hành tự quyết, tốc độ khoái đáo lệnh đằng xà thần hình căn bổn phản ứng bất cập.

Nhất hạ tử, đằng xà thần hình đích não đại tựu bị kích xuyên, thân thể bạo khai, biến thành mạn thiên đích pháp tắc quang vũ.

Quân vô tà đích công kích chi thế khước tịnh vị tựu thử đình chỉ, kích hội đằng xà thần hình hậu kế tục vãng tiền đột tiến, tương đằng xà bộ tộc thiên kiêu chi vương đích sở hữu thần thông toàn bộ kích hội, tại điểm sát đáo kỳ diện tiền thời, khước tịnh vị kế tục, nhi thị nhất hạ tử niết trụ liễu kỳ bột cảnh, tương kỳ cử tại không trung.

Đằng xà bộ tộc đích thiên kiêu chi vương nhãn thần hung lệ, ngoan ngoan trành trứ tha, phi thường đích sâm hàn dữ âm độc, song thối sử kính đặng động, tưởng yếu tránh thoát, khước chẩm ma dã tránh thoát bất liễu.

Quân vô tà tại đằng xà yêu chủ đích sâm lãnh mục quang đích chú thị hạ, chưởng chỉ vi vi nhất chấn, bị tha khống chế đích thiên kiêu chi vương đích chỉnh cá khu thể trực tiếp bạo thành huyết nê, chỉ thặng hạ não đại, lệnh kỳ phát xuất thê lệ thảm khiếu.

“Hạ nhất cá.”

Quân vô tà tùy thủ tương na khỏa não đại nhưng đáo đằng xà yêu chủ cước hạ, khí đắc đằng xà yêu chủ hồn thân phát đẩu, khước hựu vô khả nại hà.

“Lăng vân gia chủ, thị bất thị cai luân đáo nhĩ môn liễu?”

Đằng xà yêu chủ bất nguyện ý nhượng tự kỷ đích nhân liên tục thượng tràng, hiện tại tha môn kỉ cá thế lực chi trung hoàn hữu lăng vân cổ thế gia đích nhân vị tằng thượng tràng quá.

“Kí thị bài vị tái đối quyết, như kim nhĩ môn đô dĩ hữu nhân thượng tràng, ngã lăng vân cổ thế gia tự thị ứng cai phái nhân thượng tràng.”

Lăng vân gia chủ tịnh vị cự tuyệt, tha đương nhiên dã tưởng nhượng tự kỷ đích nhân hậu diện tái thượng, đãn dã thanh sở mục tiền đích trạng huống, căn bổn vô pháp tái bảo trì trầm mặc liễu.

Tha đối tam vị thiên kiêu trung đích nhất nhân kỳ ý.

Na vị thiên kiêu nhãn thần ngận lãnh mạc, tiến nhập đối quyết tràng địa.

Tuy nhiên khán liễu quân vô tà đại triển thần uy, đãn thị tha đích nhãn trung tự hồ tịnh một hữu cụ phạ chi sắc.

Giá cá thiên kiêu chi vương thượng lai tựu cực tẫn thăng hoa, triển hiện tối cường tư thái, thể nội trùng xuất sổ bất thanh đích kiếm khí, tại thân thể tứ chu xuyên toa liễu nhiễu.

“Quân vô tà, tiếp ngã nhất kiếm!”

Tha song thủ cao cử, nhất bính tổ khí thánh kiếm tế xuất, thượng diện minh khắc đích phù văn toàn bộ lượng khởi, hạo hãn đích chân khí phong cuồng chú nhập kiếm trung, lệnh kiếm thể thích phóng xuất lệnh nhân thông thể băng lương đích sát phạt chi khí, thậm chí hữu ta hứa thánh tổ uy áp di mạn xuất lai.

Tổ khí tại tha đích thủ lí, tự thị vô pháp hoàn toàn kích phát xuất kỳ uy năng, đãn khước dã năng thích phóng ta hứa thánh tổ chi lực, tức tiện thị uy năng bất như thánh tổ, dã tuyệt đối tại bán bộ thánh tổ chi thượng!

“Mụ đích! Dụng tổ khí tựu toán liễu, cư nhiên cường hành thích phóng tổ khí đích uy năng, giá hoàn thị tha tự kỷ đích lực lượng mạ?”

Quan chiến đích nhân quần phát xuất chất nghi thanh, giác đắc giá dạng toán thị tác tệ, đối quân