,Diệc thị tha nguyện ý khán đáo đích sự tình.

Tuy nhiên tha hiện tại dĩ kinh tri đạo liễu tự kỷ đích lai lịch, đãn giá nhất thế chung cứu thị tân đích nhân sinh tân đích khai thủy, vãng hậu hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu.

Chỉ hữu tại giá điều lộ thượng tẩu thượng điên phong, đạt đáo tiền thế đích cao độ, tập song đạo quả vu nhất thân, lưỡng chủng đạo quả tương hỗ bính chàng, tương hỗ dung hợp, tài năng chân chính vô địch vu thế.

Tất cánh mạn trường đích thời quang quá khứ liễu, đương niên đích thủy tổ tảo dĩ bất thị na thời đích cảnh giới liễu.

Giá ta tuế nguyệt lí, tha môn đích tu vi đô hữu liễu ngận đại đích tinh tiến.

“Luân hồi chi môn?”

Mộc từ âm kinh nhạ, tha hiện tại dĩ kinh tri đạo liễu hư thật chi sự, cương khai thủy liễu giải chân tương đích thời hầu, tâm lí thụ đáo liễu cự đại đích trùng kích, đãn do vu đạo quả chi lực gia thân, tâm cảnh bất đồng, ngận khoái tiện bình tĩnh liễu hạ lai.

“Giá ma thuyết lai, na thị chân giới dĩ vãng đích luân hồi chi môn liễu?”

Tha tưởng đáo liễu hư huyễn chư thiên đích luân hồi, hư huyễn chư thiên đích luân hồi hữu khuyết, đạo trí mỗi cá vũ trụ trung đích cường giả tài năng tiến hành luân hồi, nhi na chủng luân hồi thị dụng đặc thù đích thủ đoạn hoạt xuất đệ nhị thế, vu chân chính ý nghĩa thượng đích luân hồi thị bất đồng đích.

Hư huyễn chư thiên đích tu hành giả yếu luân hồi, thủ tiên đắc bảo chứng lưu hạ nhất lũ chân hồn phương khả hoạt xuất đệ nhị thế, nhất đán thần hình câu diệt, tiện tái vô hi vọng.

Truyện thuyết chi trung chân chính đích luân hồi khước tịnh phi như thử, tức tiện thị linh hồn triệt để phá toái, trừ phi bị nhân luyện hóa ma diệt liễu, phủ tắc diệc hội bị tiếp dẫn chí địa phủ, tại na lí bị mạt khứ tiền thế đích ký ức, nhiên hậu tại mãn túc mỗ ta đặc định điều kiện đích tình huống hạ tiến nhập luân hồi chi môn, trọng tân đầu thai, hoặc thị tố nhân hoặc thị tố kỳ tha đích sinh linh.

“Thị đích.”

Quân vô tà điểm đầu, tha dĩ kinh khôi phục liễu bộ phân tiền thế ký ức, tự thị tri đạo na lí hữu luân hồi chi môn.

Đương niên cấu kiến hư huyễn chư thiên thời, tịnh vị tương chi hoàn thiện, bả luân hồi chi môn lưu tại liễu phá toái đích chân giới không gian.

“Vô tà, nhĩ tại hạ giới bất thị khả dĩ thông quá thu tập linh hồn đích phương thức, bang trợ thệ khứ đích nhân dưỡng hồn tái trọng tố nhục thân mạ? Giá dạng năng lệnh tử khứ đích nhân phục hoạt, diệc khả dĩ bảo lưu hoàn chỉnh đích ký ức. Khả thị giá trận tử đích luân hồi, khước thị thập ma đô ký bất khởi liễu, đẳng vu vong ký liễu tiền thế chủng chủng, hoàn toàn tựu thị bất đồng đích nhân liễu, giá dạng đích thoại tự hồ bất như nhĩ đích phương thức lai đích hảo.”

Giá thị mộc từ âm đích nghi hoặc, diệp thanh tuyết hòa chu tước diệc thị hữu thử nghi hoặc.

Tất cánh vô thủy kỷ nguyên chi hậu, tiện bất tái hữu chân chính đích luân hồi liễu, sở dĩ tha môn đối vô thủy kỷ nguyên chi luân hồi đích liễu giải cận hạn vu ta hứa chu ti mã tích trung thôi xao xuất lai đích bất hoàn chỉnh kết luận.

“Tịnh phi như thử.”

Quân vô tà biểu kỳ, tiến nhập luân hồi chi môn đầu thai chuyển thế, phàm nhân xác thật hội bất ký đắc tiền thế chủng chủng, đãn thị tu hành giả khước bất đồng, tu hành giả đáo liễu nhất định đích cảnh giới tiện hữu khả năng đả khai tiền thế đích ký ức, tưởng khởi thượng nhất thế đích chủng chủng.

“Tối trọng yếu đích tịnh bất thị giá điểm, nhi thị bổn nguyên đích vấn đề.”

Tha ngôn đạo, thế gian vạn linh, do chân giới chi nguyên diễn sinh, tại mạn trường tuế nguyệt lí