Quân vô tà đương thời tựu tri đạo giá ta mộc điêu sinh tiêu thị hữu vấn đề đích, hiện tại tòng u di giá lí đắc đáo liễu chứng thật.

Nhất cá cảnh giới cao thâm đích lão đầu, bối hậu hoàn hữu vũ đế cảnh giới đích cường giả, ủng hữu đặc thù đích bí pháp thủ đoạn, giá ta đô thuyết minh liễu sự tình bất giản đan.

“Na tại mộc điêu trung lưu hạ đạo chi lực đích vũ đế sử dụng đích cổ lão bí pháp tương đương liễu đắc, tuy nhiên vũ đế cảnh giới đối vu thiên đế lai thuyết bất toán thập ma, đãn thị kỳ sử dụng đích bí pháp khước phi đồng tiểu khả.

Giá chủng bí pháp, tức tiện thị thiên đế, nhược bất khắc ý quan chú, dã đô dung dịch hốt lược, nan dĩ sát giác.”

Quân vô tà văn ngôn điểm liễu điểm đầu, giá điểm tha tại cấu mãi giá ta mộc điêu sinh tiêu đích thời hầu tựu khán xuất lai liễu.

“Na vị thụ mại mộc điêu sinh tiêu đích nhân bối hậu đích thế lực thị địch phi hữu, đãn mộc điêu sinh tiêu đích chế tác giả, thị địch thị hữu hoặc hứa thượng nhu châm chước.

Giá vị đế phù sư thủ đoạn diệc thị liễu đắc, tại phù đạo năng lượng trung lưu hạ liễu đặc thù ấn ký.

Thiếu chủ nhược hấp thu lí diện đích phù đạo năng lượng lai tu luyện, na đặc thù ấn ký tiện hội bị kích hoạt, lí diện hữu tha lưu hạ đích kỳ cảnh tín tức.

Căn cư giá điểm lai khán, giá cá nhân tự hồ tịnh bất tưởng thiếu chủ bị tàm thực dữ khống chế, sở dĩ tài hội kỳ cảnh.

Tha giá dạng tố, mạo liễu cực đại đích phong hiểm.”

“Hoàn hữu giá chủng sự tình?”

Quân vô tà hữu ta kinh nhạ, giá điểm thị tha một hữu khán xuất lai đích.

Tất cánh tha hiện tại cảnh giới thái đê, tựu toán hữu trứ liễu tiền thế đích bộ phân ký ức dữ nhãn giới, đãn dã bất thị vạn năng đích.

“Ân, u di tri đạo na cá đế phù sư lai tự hà xử.”

“Như quả ngã sở liêu bất soa, ứng cai thị lai tự minh khư.”

Giá điểm bất nan sai trắc, tất cánh năng ủng hữu vũ đế, tùy tiện khả dĩ phái xuất đế phù sư đích thế lực, tại giá thượng giới vũ trụ chi trung khuất chỉ khả sổ.

Mỗ ta thần bí đích bí cảnh dữ bí thổ hoặc hứa hội hữu giá dạng đích tồn tại, đãn đô thị vị tri, thùy dã bất năng khẳng định thị phủ chân đích hữu.

Khả dĩ khẳng định đích thị, tiên ẩn sơn dữ minh khư giá lưỡng đại sinh mệnh cấm khu thị hữu giá đẳng thật lực đích.

Tiên ẩn sơn dữ minh khư, lưỡng giả chi gian, tha tự nhiên canh thiên hướng vu thị minh khư.

Chu tước điểm đầu, “Thị đích, na cá nhân thân thượng triêm nhiễm trứ nùng úc đích minh khư khí tức.”

“Minh khư, họa y sư nương đích di thể khả năng chí kim bảo tồn tại minh khư chi trung, ngã hoàn một hữu nhập minh khư, một tưởng đáo tha môn khước trảo thượng môn lai liễu.

Tòng na vị đế phù sư đích hành vi lai khán, minh khư chi trung tự hồ tịnh bất thị thiết bản nhất khối.

Đế phù sư tuy nhiên cường đại, đãn đại đế tằng thứ đích tha dữ vũ đế tương bỉ khước thị hữu trứ ngận đại đích soa cự.

Tha cảm giá dạng tố, hoặc hứa minh khư chi trung hữu biệt đích vũ đế chi trì tha, diệc hoặc giả minh khư chi trung tịnh phi sở hữu đích vũ đế cường giả đô tưởng tàm thực dữ khống chế ngã đích nhục thân dữ linh hồn.

Đương nhiên, dã hữu khả năng thị tha tự kỷ cơ vu đối vị lai đích phán đoạn, tố xuất giá dạng đích quyết định.”

Chu tước ôn nhu nhất tiếu, đạo: “Bất quản chân tương