Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1630 chương minh khư chi chủ

Minh khư, na thị sinh mệnh cấm khu, giá cá vũ trụ nhậm hà thế lực tại kỳ diện tiền đô miểu tiểu như lâu nghĩ.

“Thử sự nhĩ môn bất tất đam tâm, ngã tự hữu ứng đối đích thủ đoạn.”

“Lão phu đẳng nhân tự thị tương tín quân thần giá ma tố tất hữu nguyên nhân, chỉ thị na minh khư chung cứu thị sinh mệnh cấm khu……”

Tha môn hoàn thị bất năng phóng tâm, nhược thị minh khư chân đích xuất thủ, quân thần tao ngộ bất trắc, cai như hà thị hảo?

Giá cá thời đại, vị lai đích hi vọng đô ký thác tại tha đích thân thượng, nhất đán xuất liễu ý ngoại, sở hữu đích kỳ vọng đô tương tùy chi yên diệt.

Khán tha môn y nhiên ưu tâm xung xung, quân vô tà bình đạm địa thuyết đạo: “Ngã vô cụ minh khư, tha môn nại hà bất liễu ngã. Nhược thuyết tha môn yếu báo phục, tối đa chỉ hội phái xuất niên khinh nhất bối đích cường giả xuất lai, bất hội hữu lão bối cường giả xuất thủ.

Chí vu vi hà, nhĩ môn bất nhu yếu tri đạo, dã bất yếu vấn.”

Thiên đạo thư viện đích cường giả môn văn ngôn, tâm thần bất do nhất chấn.

Thị quân thần chân bất liễu giải minh khư đích khả phạ mạ?

Tha môn nhận vi tịnh phi như thử.

Quân thần đích nhãn giới khả bỉ tha môn đô yếu cao đắc đa, đối sinh mệnh cấm khu đích liễu giải, định thị bất hội bỉ tha môn thiếu, kí nhiên đô giá dạng thuyết liễu, tưởng lai thị một hữu vấn đề liễu.

Tư lượng chí thử, thiên đạo thư viện đích cường giả môn tâm trung tùng liễu khẩu khí, bất tái kế tục thử thoại đề.

“Vĩnh hằng chi lộ, hà thời khai khải, khả hữu cụ thể đích thời gian?”

“Bát nguyệt sơ tam, vĩnh hằng chi lộ chính thức khai khải, do vu cự ly dao viễn, sơ nhị tiện đắc khởi trình.”

“Giá ma khoái.” Quân vô tà chinh liễu chinh, “Vĩnh hằng chi lộ đích tường tế tín tức, nhĩ môn thuyết lai thính thính.”

Thiên đạo thư viện đích cự đầu điểm liễu điểm đầu, đạo: “Vĩnh hằng chi lộ thị do hứa đa sinh mệnh cổ tinh tổ thành, tịnh thả hữu hảo đa cá khởi thủy điểm.

Tinh không bất đồng khu vực đích nhân, tòng bất đồng đích khởi thủy điểm khai thủy, nhất lộ tẩu hạ khứ, hội tại mỗ cá phiêu phù đích đại lục giao hối.

Na tọa đại lục hữu nhất tọa thành trì, danh khiếu vĩnh hằng đệ nhất quan.

Đệ nhất quan chi hậu, hữu hứa đa đích cổ lộ, nhậm do lịch luyện giả thiêu tuyển, đãn tối chung hựu hội tại nhị quan giao hối.

Chỉnh điều vĩnh hằng chi lộ cộng hữu cửu quan.

Vĩnh hằng chi lộ thượng hữu vô tẫn đích cơ duyên, thị mỗi cá đại thế trung thiên tư bạt tụy đích tu hành giả thành trường tối khoái đích địa phương, tại na lí năng đắc đáo các chủng hi thế kỳ trân, các chủng tạo hóa.

Vĩnh hằng chi lộ hữu cá quy củ, nhất đán tiến nhập quan thành sở tại đích đại lục, cấm chỉ tư đấu, yếu đối quyết, tất tu tiên hạ thiêu chiến thư, đắc đáo song phương đồng ý dữ quan thành chấp pháp đường đích hứa khả, tài năng tại quan thành nội đích vĩnh hằng thánh đài thượng đối quyết.

Thảng nhược vi phản quy tắc, chấp pháp đường tiện hội xuất thủ.

Vĩnh hằng chi lộ thượng đích chấp pháp đường ngận khủng phố, chấp pháp giả đích cảnh giới hỗn nguyên thánh cảnh khởi bộ, tự cổ dĩ lai cực thiếu hữu nhân cảm tại na điều cổ lộ thượng tạo thứ, đãn phàm vi bối quy tắc giả, đô hội phó xuất thảm trọng đích đại giới.

Vĩnh hằng chi lộ, nguy hiểm trọng trọng.

Tuy nhiên khởi thủy điểm bất đồng, nhất khai