Án chiếu la tập lai thuyết, vĩnh hằng chi lộ đích quản lý giả môn ứng cai tương giá điều chi lộ cấp phế khí liễu tài đối.

Tất cánh tựu toán thị vĩnh hằng cự đầu đô hội tao thụ ảnh hưởng, hà huống thị lịch luyện giả.

Giá dạng đích nguy hiểm, hoàn toàn bối ly liễu vĩnh hằng chi lộ đích sơ trung.

“Hoặc hứa giá chân thị vĩnh hằng chi lộ trung tối nguy hiểm, dã thị tối đặc thù đích nhất điều lộ.”

Quân vô tà bất tri đạo vĩnh hằng chi lộ thượng hữu đa thiếu nhân dữ minh khư câu kết, hoặc giả thuyết thị nhiếp vu minh khư đích dâm uy nhi châm đối tha.

“Tối nguy hiểm đích lộ, hoặc hứa dã chính thị ngã tưởng yếu đích.”

Tha bất do tiếu liễu nhất tiếu, tịnh bất tại ý giá ta.

Tối nguy hiểm đích lộ, thuyết minh tự cổ dĩ lai, tại giá điều lộ thượng tẩu quá đích nhân thị tối thiếu đích, tịnh thả ngận nan tòng giá điều lộ thượng nã tẩu thập ma.

Na ma, tương đối lai thuyết, giá điều lộ thượng đích cơ duyên tiện thị tối đại đích.

Tha khán hướng nhãn tiền đích huyền âm sát thạch.

Giá khỏa thần phẩm đích kỳ thạch, đối vu bất thị tu luyện huyền âm chi lực đích nhân lai thuyết thị phi thường khả phạ đích đông tây, đãn thị đối vu tha lai thuyết khước thị bảo bối.

Huyền âm sát thạch chúc vu thiên nhiên uẩn sinh chi vật, lí diện đích năng lượng tương đương đích thuần túy, tịnh thả hoàn uẩn hàm trứ bổn nguyên.

Tha cách không tương huyền âm sát thạch hấp đáo thủ lí, sảo vi thi triển thủ đoạn, huyền âm sát thạch thượng trán phóng xuất nhất phiến quang mang, ánh chiếu tại hư không trung, hình thành nhất phúc ảnh tượng.

Huyền âm sát thạch tồn tại vu giá tọa sơn thể trung, tự kỳ thích phóng huyền âm sát khí khai thủy, hữu quan bị tha xâm thực quá đích sinh linh đích nhất thiết đô tương bị tha ký lục hạ lai.

Họa diện trung, tha khán đáo liễu bất thiếu nhân, đương trung tiện hữu na cá kỵ sĩ.

Tha na thị kỵ trứ thần câu, tịnh vị xuyên giáp, nhất thân bạch y, thủ trì chiến mâu, anh khí bức nhân.

Tha ngận anh tuấn, nhất lộ thượng dữ thân bàng đích đồng bạn hữu thuyết hữu tiếu, cân tha môn xưng huynh đạo đệ, tính cách ngận hảo.

Tha môn chi gian, tự hồ tảo dĩ nhận thức liễu ngận đa niên, hữu tình ngận thâm.

Ngận khoái họa diện nhất chuyển, tha môn đích hậu diện xuất hiện liễu đại lượng đích niên khinh tu hành giả, đối tha môn phát khởi công kích.

Do vu nhân sổ đích vấn đề, tha môn hãm nhập liễu liệt thế chi trung, vưu kỳ thị tha môn đương trung hữu lưỡng cá nữ tử thật lực tương đối giác nhược, sử đắc bạch y kỵ sĩ đẳng nhân tại diện đối quần địch vi công chi tế hoàn đắc đằng xuất thủ lai chi viện, canh thị tuyết thượng gia sương.

Bạch y kỵ sĩ tế xuất chiến giáp, đáng trụ địch nhân, nhượng tha môn tiên tẩu, tốc tốc khứ tế đàn vị trí, trảo đáo tọa tiêu, ly khai giá lí, tha lai đoạn hậu.

Na quần nhân hướng trứ tế đài phương hướng nhi khứ, bạch y kỵ sĩ nhất phu đương quan, toàn lực trở lan, đãn thị do vu đối thủ thái đa, tha dã chỉ năng thả chiến thả thối, thân thượng thụ sang sổ thập xử.

Hảo tại tha thối đáo tế đàn xử thời, tha đích đồng bạn môn dĩ kinh kích hoạt liễu tế đàn, đắc đáo liễu tinh không tọa tiêu.

Chính đương tha trùng nhập tế đàn, kích thối tưởng yếu cân trứ trùng tiến lai đích địch nhân đích thuấn gian, nhất mạt kiếm quang thiểm hiện, trảm hạ liễu tha đích não đại.

Xuất thủ đích chính thị bị tha bảo hộ tại thân hậu đích hảo huynh đệ.