Quân vô tà hồi thành chi hậu tịnh vị tái khứ cổ mộ thế gia.

Tha trực tiếp khứ liễu liệt dương lão nhân đích tửu tứ.

Tại giá lí, phiên xuất đương thời mãi hạ đích một hữu hát hoàn ký tồn tại tửu tứ đích 【 thê lương 】, 【 nhiên huyết 】 lưỡng hồ giai nhưỡng, tẩu đáo song tiền đích trác tử tiền tọa hạ, phẩm thường liễu khởi lai.

“Yếu bất yếu thường thường?”

Quân vô tà kiến diệp thanh tuyết khán trứ tự kỷ, đương tức tiện tương thủ trung đích tửu đệ cấp liễu tha.

Diệp thanh tuyết ẩm liễu nhất khẩu, bất do nhất chinh.

Hiển nhiên, giá tửu đích phẩm chất siêu xuất tha đích ý liêu.

Tha bổn lai tịnh vị tại ý giá tửu, phủ tắc đích thoại dĩ tha thiên đế chi cảnh, nhất nhãn tiện khả khán xuất giá tửu đích đặc thù chi xử.

Hiện tại nhất phẩm thường, giá chủng cảm giác, đắc đáo liễu tha đích nhận khả.

“Liệt dương lão ca nhưỡng đích, ngã thủ thứ hát đáo tha đích thời hầu, diệc cảm đáo kinh diễm.”

Quân vô tà thuyết trứ tương 【 nhiên huyết 】 cấp nguyệt dao, “Dao nhi thường thường 【 nhiên huyết 】, tha cân thanh tuyết thử khắc hát đích 【 thê lương 】 bất nhất dạng.”

“Thê lương, thử tửu, danh phó kỳ thật.”

Diệp thanh tuyết phẩm thường trứ 【 thê lương 】 tửu ý, khẩu trung phát xuất đê đê đích thanh âm.

Giá dạng đích tửu, chỉ hữu kinh lịch quá mạt thế hồng lưu đích nhân tài năng chân chính phẩm thường xuất tha đích vị đạo.

Dao tưởng đương niên na cá thời đại, tha diệp gia đích tao ngộ dữ mệnh vận, hà chỉ thê lương……

……

Tha môn tại giá lí đãi liễu ngận trường thời gian, trực đáo liệt dương lão nhân hồi lai, cân trứ tha nhi lai đích hoàn hữu nhiệt huyết minh đích thần cảnh cường giả môn.

Tha môn cáo tố quân vô tà, cổ mộ thế gia đích sự tình đô dĩ kinh giải quyết liễu, cai sát giả giai dĩ sát tẫn.

Quân vô tà điểm liễu điểm đầu, cân tha môn liêu liễu hội nhi, biểu kỳ tha chuẩn bị ly khai liễu, ly khai giá cá tiểu thiên địa, kế tục vĩnh hằng chi lộ đích lịch luyện.

“Quân công tử, na ngã môn……”

Nhiệt huyết minh đích thần cảnh cường giả môn dục ngôn hựu chỉ.

“Nhĩ môn tạm thời tái đãi tại tiểu thiên địa nội.

Thử thứ giải quyết liễu cổ mộ thế gia, tha môn đích bảo khố trung tất nhiên hữu hải lượng đích tư nguyên, nhĩ môn khả tá thử hảo hảo đề thăng hạ nhiệt huyết minh đích chỉnh thể thật lực.

Ngã mục tiền thượng nhu kế tục lịch luyện, thân tại vĩnh hằng chi lộ đích đặc thù tinh không, bất nghi đái trứ nhĩ môn.

Nhĩ môn phóng tâm, ngã hoàn hội hồi lai.

Na tàn tiên bí thổ trung, thượng hữu lưỡng chu tiên thảo vị tằng thải trích.

Đãi ngã tẩu hoàn vĩnh hằng chi lộ, giới thời tiện lai đái nhĩ môn ly khai giá cá tiểu thiên địa.

Giá dạng đối nhĩ môn dã thị hữu hảo xử đích, tất cánh ngoại diện đích thế giới hoàn cảnh bất như giá lí.

Vưu kỳ thị liệt dương lão ca, tha đích thân thể trạng huống đặc thù, nhu yếu thần chi nguyên khí lai duy trì thân thể tiêu háo, phủ tắc hội háo tổn thọ nguyên.”

Tuy nhiên tha môn tịnh vị tương thoại thuyết hoàn, đãn thị quân vô tà khước tri đạo tha môn tưởng thuyết thập ma.

“Vô tà thuyết đích một thác, ngã môn hiện tại tịnh bất trứ cấp xuất khứ.

Bất năng trực tiếp hồi thần cổ thế