Na cá trung niên văn sĩ hòa tha đích đồng bạn môn bị đả liễu cá bán tử, tối hậu thành nội duy hộ trì trật tự đích sĩ binh lai liễu, đãn thị trảo bất đáo nhân, bất tri đạo động thủ đích hữu na ta.

Trung niên văn sĩ tha môn nhất cá đô chỉ chứng bất xuất lai, nhi chu vi nhân tuy nhiên chúng đa, đãn thị khước một hữu nhất cá nhân nguyện ý xuất lai cấp tha môn tác chứng.

Giá tựu đạo trí liễu duy hộ trật tự đích nhân căn bổn vô pháp trảo nhân, căn bổn tỏa định bất liễu mục tiêu, tổng bất năng tương giá lí sổ dĩ vạn kế nhân toàn đô trảo tẩu ba.

Tối chung, chỉ năng bất liễu liễu chi.

Trung niên văn sĩ đẳng nhân bạch bạch ai liễu nhất đốn độc đả, bị duy hộ trật tự đích nhân cáo tri, dĩ hậu đạp thật tố nhân, bất yếu tại công chúng tràng hợp vi liễu bác nhãn cầu, trám thủ tha nhân đích quan chú nhi hồ loạn phát biển ngôn.

Trung niên văn sĩ đẳng nhân thính liễu cảm nộ bất cảm ngôn, chỉ năng đả điệu nha vãng đỗ tử lí diện thôn.

Tha môn khả bất cảm dữ thành nội duy trì trật tự đích nhân tranh luận, na thị trảo trừu, ngận khả năng nhân vi kim nhật đích trùng đột sự kiện bả tha môn cấp lộng tiến khứ.

Nhân vi, thử khắc tha môn dĩ kinh tại giá ta duy hộ trật tự đích nhân thân thượng cảm giác đáo liễu đối tha môn đích bất mãn dữ yếm ác.

Hiển nhiên, tha môn khán xuất lai liễu, giá tọa hằng quan thành nội, duy trì trật tự đích binh sĩ môn, dã đô thị ta bất lý trí, bất khách quan, bất đổng đắc độc lập tư khảo, bất đổng đắc tự do giới trị đích nhân.

Đối vu giá dạng đích nhân, trung niên văn sĩ dữ cân tha nhất khởi đích nhất quần lão giả hòa nhất ta thanh thiếu niên đô thâm cảm bất tiết, giác đắc giá ta nhân đô thị chúc vu não tử hữu bệnh hệ liệt.

Tha môn nội tâm cảm khái, giá vũ trụ chung cứu thị một cứu liễu mạ?

Thế nhân đích tư tưởng hà thời tài năng đắc đáo giải phóng, chúng sinh hà thời tài năng tòng hồn ngạc trung giác tỉnh quá lai, học hội canh thâm tằng thứ khứ tư khảo vấn đề?

Tha môn giác đắc giá ta nhân đô thái hiện thật liễu, khuất phục vu hiện thật nhi biến đắc cẩu thả, bất tượng tha môn thủy chung năng trạm tại phao khai hiện thật bất đàm đích cơ sở thượng khứ truy cầu thi hòa viễn phương.

Trung niên văn sĩ đẳng nhân giác đắc, nhân hiện thật nhi cẩu thả, giá dạng đích nhân sinh thị một hữu ý nghĩa đích, thất khứ liễu giới trị.

Thế nhân như thử, vĩnh viễn bất hội đổng đắc thập ma thị lý tưởng, bất hội đổng đắc tư tưởng thâm độ đích trọng yếu tính, nhất vị đàm hiện thật, chẩm năng thật hiện lý tưởng chủ nghĩa.

Tựu như đồng hắc ám sinh linh, mạt thế hồng lưu.

Tha môn tựu hữu bất đồng đích khán pháp.

Mạt thế đích tuyệt vọng dữ tiên huyết, nan đạo bất đô thị giá cá vũ trụ đích sinh linh tự trảo đích mạ?

Như đồng lê minh quân thần na dạng đích nhân, bất quá tựu thị hỉ hoan xuất phong đầu, hi vọng năng cú bị nhân sở quan chú, dĩ thử lai mãn túc tự ngã đích thành tựu cảm, sở dĩ tài hội khứ đối kháng hắc ám sinh linh.

Thảng nhược một hữu đối kháng, hà lai chiến tranh?

Như quả bất đối kháng đích thoại, na tựu bất hội tử nhân liễu a, thương sinh dã bất hội nhân thử nhi li nan.

Tha môn giác đắc, chiến tranh thị song phương đích sự tình, nhất cá ba chưởng phách bất hưởng.

Hắc ám sinh linh lai liễu, giá cá vũ trụ chỉ yếu bất dữ kỳ đối kháng, tựu bất hội hữu nhân thê ly tử tán khứ biên hoang, bất hội hữu nhân tại biên hoang lưu huyết.

Chỉ hữu