Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1773 chương thành vi thời đại đích chủ giác

Nguyên từ thánh tử đích công kích mãnh liệt đáo lệnh nhân trất tức.

Bất yếu thuyết tại sinh tử đài tiểu thế giới trung diện đối công kích liễu, tức tiện thị cách trứ tiểu thế giới đích kết giới, quan chiến đích nhân đô tâm kinh đảm khiêu.

Na chủng tràng diện dữ chiến đấu sát phạt, tức tiện thị bàng quan giả đô giác đắc nan dĩ hô hấp, cảm đáo kinh tủng.

Diện đối giá dạng đích công kích, quân thần tha cư nhiên một hữu sử dụng thập ma thần thông, tựu giá dạng tùy ý địa tham thủ khứ tiếp.

Giá dạng đích động tác, kinh đắc sinh tử đối quyết tràng nội quan chiến đích vô sổ nhân tâm đô đề đáo liễu tảng tử nhãn, đồng khổng cân trứ kịch liệt thu súc.

Dã hữu bộ phân nhân lãnh tiếu bất dĩ, hữu đích trực tiếp tương hạnh tai nhạc họa biểu hiện tại liễu kiểm thượng, bỉ như bắc minh ngũ vực đích cường giả, hoàn hữu na ta hạ liễu thiêu chiến thư đích nhân.

Hữu đích nhân tắc tịnh vị biểu hiện tại kiểm thượng, bỉ như hắc quý thị tộc đích cường giả môn, tuy nhiên kiểm thượng một hữu thập ma biểu tình, đãn thị nội tâm chi trung khước thị lãnh tiếu bất dĩ.

Nguyên từ thánh tử giá dạng đích cường giả, phát xuất đích nguyên từ thần quyền, uy năng hà đẳng cường tuyệt?

Tức tiện thị vĩnh hằng cự đầu diện đối giá nhất quyền, đô đắc tiểu tâm dực dực lai đối đãi, phủ tắc khẳng định hội phiên thuyền.

Nhiên nhi giá cá quân vô tà, cư nhiên cảm như thử.

Tha giá dạng đích động tác thật tại cuồng vọng chí cực, đương chân dĩ vi tự kỷ bỉ vĩnh hằng cự đầu hoàn yếu cường đa đắc đa bất thành?

Giá bàn thác đại.

Khán lai, hoàn thị quá vu niên khinh liễu.

Niên khinh khí thịnh, nan miễn tại mỗ ta thời hầu ý khí dụng sự, tố sự bất cú trầm ổn.

Tức tiện thị giá cá nhân thị quân vô tà, đồng dạng dã hữu tố xuất bất minh trí chi cử đích thời hầu.

Giá thị hắc quý thị tộc đẳng thế lực đích cường giả thử khắc tâm trung sở tưởng.

Nhược phi nhân vi thân phân đặc thù, tha môn đô tưởng biểu hiện tại kiểm thượng, hoặc giả trực tiếp dụng ngôn ngữ trào phúng liễu.

Na quân vô tà, giá dạng đích hành vi, chân đích nhượng tha môn khán bất quán, thái cuồng liễu, quá vu tự đại, manh mục thả bành trướng, ngận khoái tựu hội tự thực ác quả, tòng thần đàn điệt lạc, luân vi tiếu bính.

Tha môn bất do tự chủ đích song thủ bão tại hung tiền, đẳng đãi trứ khán hảo hí.

Khả thị, tha môn kiểm thượng đích tiếu dung tịnh một hữu năng trì tục đa trường thời gian.

Bất quá sát na nhi dĩ.

Tùy trứ oanh long nhất thanh cự hưởng.

Quyền chưởng tương tiếp, nguyên từ chân khí dữ hỗn độn kim huyết khí bính chàng, lưỡng đại năng lượng đối trùng, sử đắc năng lượng hình thành cuồng mãnh đích trùng kích ba, thuấn gian tịch quyển thập phương.

Nhất hạ tử, sinh tử đài đích tiểu thế giới trung, phương viên sổ bách vạn lí đô bị phúc cái, thả sở hữu đích sơn xuyên đại nhạc khoảnh khắc gian hóa vi hư vô, trực tiếp khí hóa liễu, thập ma đô một hữu liễu, tựu liên không gian đô băng toái dữ yên diệt liễu, biến thành liễu nhất cá trực kính kỉ bách vạn lí đích hắc sắc thâm uyên.

Giá dạng đích tràng cảnh thái khả phạ liễu.

Na cự đại đích hắc sắc thâm uyên bất quá khoảnh khắc gian tiện thị kỉ bách vạn lí, tha tịnh bất chỉ vu thử, hoàn tại phong cuồng khoách đại.

Quân vô tà hòa nguyên từ thánh tử đích bính chàng sản sinh đích năng lượng dư ba, trì tục phóng xạ, bất đoạn khoách tán đáo canh viễn xử, tối hậu hoàn toàn