Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1910 chương giới ngoại lai giả

Nhất thời gian, đệ cửu hằng quan thành an tĩnh liễu hạ lai, chỉ hữu công tử dục hiêu trương cường thế đích thanh âm tại thành trì thượng không hồi đãng bất tuyệt.

Nhân môn tâm lí ám mạ vô sỉ.

Quân thần như kim đích trạng thái, tự hồ đạo thương vị dũ.

Tại giá chủng tình huống hạ, công tử dục đẳng nhân cư nhiên yếu tứ cá chiến nhất cá, hoàn thuyết đắc giá ma tâm an lý đắc, phảng phật một hữu bán điểm liêm sỉ chi tâm.

“Khiếu thượng nhĩ môn đích đọa công tử nhất khởi.”

Chính đương nhân môn ám tự sai trắc quân thần thị phủ hội tại giá đẳng tình huống hạ ứng hạ sinh tử đối quyết thời, tiện thính đáo tha thuyết xuất giá ma nhất cú thoại lai.

Đạm mạc đích thanh âm, thị na ma đích vân đạm phong khinh, phảng phật căn bổn một hữu cảm thụ đáo bán điểm áp lực tự đích.

Phi đãn như thử, quân thần cư nhiên hoàn chủ động yếu cầu khiếu thượng đọa hồng trần đích đọa công tử.

Cư thuyết na đọa công tử thị đọa hồng trần cổ lai tối cường chi tài, tịnh phi đương thế chi nhân, nhi thị kỳ tha thời đại phong ấn hạ lai đích niên khinh thiên kiêu.

Na đọa công tử, khẳng định yếu bỉ tình dục cực nhạc tứ nhân canh cường.

Quân thần hiện tại diện đối tình dục cực nhạc đích thiêu chiến, cư nhiên hoàn chủ động đề cập đọa công tử.

Giá dạng đích thao tác, chúc thật nhượng chúng nhân khán bất đổng liễu.

Tuy nhiên tha môn đô tri đạo quân thần cường đại, đãn dã bất khả năng tại hữu đạo thương đích tình huống hạ đồng thời đối quyết ngũ nhân a.

Giá khả thị đệ cửu hằng quan, bất thị tiền diện đích hằng quan.

Tiền diện na ta hằng quan, quân thần năng dĩ nhất địch bách, na thị nhân vi đối thủ đích thật lực tịnh bất toán thái cường, chí thiếu cân để đạt đệ cửu quan đích thiên kiêu môn bỉ khởi lai, nhất cá thiên thượng nhất cá địa hạ, soa cự cự đại.

“Quân thần, nâm thiên vạn bất yếu trùng động, ý khí dụng sự bất thị minh trí chi cử, thiên vạn bất yếu bị công tử dục đích gian kế đắc sính liễu.”

“Thị a, tha tựu thị cố ý đương chúng thiêu hấn, dĩ thử lai kích nộ nâm, nhượng nhĩ ứng hạ tha môn đích thiêu chiến.

Nâm chẩm ma hoàn chủ động đề cập đọa công tử liễu.

Ngã môn tương tín quân thần cái thế thần tư, nhất đối nhất, đồng đại lí định thị vô nhân năng địch.

Khả hiện tại nâm tất cánh bổn nguyên đạo thương vị dũ, như hà năng dữ tha môn sổ nhân đối quyết……”

Nhai thượng đạo lộ lưỡng bàng, hữu hứa đa đích thanh âm đối tha tiến hành khuyến giải, đam tâm tha tại giá tràng đối quyết trung cật đại khuy.

Tha môn khán lai, quân thần sơ lai đệ cửu hằng quan, đối tình huống hoàn bất thục tất, bất tri đạo tình dục cực nhạc tứ công tử hữu đa ma lệ hại, bất tri đạo đọa công tử như kim đa ma lệ hại, sở dĩ tố xuất liễu ngộ phán.

“Cáp cáp cáp!”

Công tử dục thính đáo chúng nhân đích thanh âm, bất do đắc ý cuồng tiếu, tha tương đương đích cường thế, “Một thác, bổn công tử tựu thị tại thiêu hấn nhĩ, thiêu hấn nhĩ lê minh quân thần.

Nhĩ năng chẩm ma dạng, nhĩ cảm ứng chiến phủ?

Chí vu đọa công tử, tha mục tiền chính tại tu hành, một công phu đáp lý nhĩ.

Trảm nhĩ nhân đầu, bổn công tử nhất nhân túc hĩ!

Đại biểu kỳ tha tam công tử đối nhĩ phát khởi thiêu chiến, thị khảo lự đáo nhĩ lê minh quân thần đích thân phân, cấp dư nhĩ giá phân đặc thù vinh diệu