“Oản oản, nhĩ trạm đáo nhất bàng, bất yếu chính đối trứ bí cảnh đại môn.”

Quân vô tà đái trứ nguyệt dao hòa thượng quan oản oản lai đáo cổ lão thạch điện tiền trạm định, tha đối thượng quan oản oản đinh chúc.

Thượng quan oản oản mặc mặc thối đáo liễu nhất bàng.

Tha tri đạo phu quân giá thị vi liễu tự kỷ đích an toàn trứ tưởng, dĩ phòng vạn nhất.

Khẩn tiếp trứ, quân vô tà tại vạn chúng chúc mục hạ thủ xuất liễu sở hữu đích bí cảnh thược thi.

Tha tương giá ta hình như loan nguyệt bội bàn đích thược thi án chiếu thuận tự ai cá phóng đáo cổ lão thạch điện đại môn trung gian đích đồ án ao tào nội.

Mỗi nhất bả thược thi phóng nhập ao tào, thược thi dữ ao tào tiện hội đồng thời phát xuất quang mang.

Tùy tức, na ta quang mang duyên trứ môn thượng đích đồ án nhi diên thân.

Đương tối hậu nhất bả thược thi phóng nhập ao tào hậu, chỉnh cá môn thượng sở hữu đích đồ án toàn bộ lượng liễu khởi lai.

Môn thượng đích đồ án trật tự giao chức, biến đắc mông mông lung lung, tự hồ tựu liên môn đô mô hồ liễu.

Môn thượng trình hiện xuất nhất phiến dị tượng họa diện.

Tại na dị tượng họa diện lí, sổ bất thanh đích thiên địa tại băng tháp, vũ trụ băng diệt, cảnh tượng khả phạ.

Nhân môn mục đổ thử cảnh, giai cảm đáo tâm thần chiến lật, như trụy thâm uyên.

Nan dĩ ngôn dụ đích khủng cụ cảm tại tâm để tư sinh, như đồng tẩu tiến liễu mạt nhật, tương yếu hãm nhập vô tẫn đích hắc ám dữ thâm uyên.

Tùy trứ khủng cụ đích tư sinh, khẩn tùy nhi lai đích thị tuyệt vọng.

Na chủng diện đối chư thiên động đãng, tự kỷ miểu tiểu như lâu nghĩ, nhãn tranh tranh khán trứ thế giới băng tháp, đẳng đãi trứ mệnh vận chung kết, khước vô khả nại hà, chỉ năng đẳng tử đích tuyệt vọng dữ vô trợ!

Giá thời hầu, trật tự chung thanh đông đích hưởng khởi, uyển nhược hồng chung đại lữ, lệnh nhân môn tâm thần cự chấn, sảo vi khu tán liễu tâm lí đích khủng cụ cảm.

Tùy chi nhi lai đích thị du dương đích thiên âm, uyển nhược tiên nhạc tấu hưởng, do như hữu nhân tại ngâm xướng đại đạo kinh luân.

Nhân môn tâm lí đích khủng cụ dữ tuyệt vọng tại thiên âm trung trục tiệm tiêu thối, tâm thần tiệm tiệm bình phục.

Kinh tỉnh quá lai, chúng nhân tài phát hiện, nguyên lai nhất thiết chỉ thị dị tượng, tự thân tịnh vị xử vu mạt thế lí.

Tha môn thân thượng đích y sam toàn bộ thấp thấu liễu, thân khu y nhiên tại vi vi chiến đẩu.

“Hảo khả phạ……”

Chúng nhân bất do đê thanh ni nam.

Nan đạo na thị chư thiên tằng kinh kinh lịch quá đích chân thật cảnh tượng mạ?

Nan dĩ tưởng tượng, tại na cá thời đại hữu đa thiếu đích sinh linh tại tuyệt vọng dữ vô trợ trung tử khứ.

Na thị nan dĩ hình dung đích tai nan.

Tằng kinh đích mạt thế hồng lưu, tiên tổ môn đích thời đại, tằng kinh lịch đích hắc ám nhập xâm, thị phủ tiện thị như thử khả phạ?

Cương tài na đoản đoản phiến khắc, do như thân lâm kỳ cảnh, thật tại thái khủng phố liễu.

Trực đáo thử thời, tưởng khởi cương tài đích na chủng khủng cụ dữ tuyệt vọng, y cựu lệnh nhân hữu trụy nhập thâm uyên bàn đích cảm giác.

Oanh long long!

Cổ lão thạch điện đại môn thượng đích cảnh tượng trục tiệm mô hồ, tùy chi hưởng khởi đê trầm đích oanh minh chi âm.

Phảng phật