Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 2420 chương thủ thác đế chi tiên khí nhất dạng đồng đại vô địch

Lưỡng cá giới ngoại thiên kiêu đồng khổng trán phóng hàn quang, chủy giác câu khởi nhất mạt tàn khốc chi sắc.

“Chân thị một tưởng đáo, cánh nhiên tại giá đệ thất tằng hoàn năng khán đáo phi ngã giới chi thiên kiêu.

Ngã môn ngận hảo kỳ, nhĩ thị như hà tố đáo đích.

Tứ ngũ lục tằng đích tuyệt thế thiên kiêu, đô dĩ kinh bị nhĩ sở sát liễu ba?”

Tha môn chân đích ngận hảo kỳ, đối phương chẩm ma năng tố đáo như thử trình độ.

Nhược thuyết năng sát tử tứ ngũ lưỡng tằng đích tuyệt thế thiên kiêu, ỷ trượng thần bí để bài hoặc hứa hoàn hữu khả năng.

Khả thị tựu liên đệ lục tằng đích lưỡng cá tuyệt thế thiên kiêu đô tử liễu.

Giá tựu ngận ly phổ.

Hàng lâm đệ lục tằng đích lưỡng cá tuyệt thế thiên kiêu, thân thượng đích đế tức gia trì khả thị hữu trứ ngũ bách bội tăng phúc!

Như thử cường hóa trình độ, cánh hoàn thị bị sát liễu!

Giá cá thanh niên, kỳ thân thượng đáo để hữu trứ chẩm dạng đích để bài?

“Một thác, ngã đích xác tương tha môn đô sát liễu.”

Quân vô tà cử bộ hướng trứ lưỡng cá huyền y thiên kiêu tẩu khứ, chuyển liễu chuyển thủ oản, đạo: “Chí vu ngã như hà tố đáo đích, đương nhiên thị dụng giá ba chưởng tương tha môn trừu tử đích.”

“Khẩu xuất cuồng ngôn, nhĩ cảm hí sái ngã môn!”

Lưỡng cá huyền y thiên kiêu nhãn thần sâm lãnh, sát ý sí thịnh.

Chẩm ma khả năng tương tín thị bị ba chưởng trừu tử đích!

Giản trực hoang mậu, thiên phương dạ đàm bàn!

“Bất tín, nhĩ môn khả dĩ lai thí thí, nhất ba chưởng nhất cá tiểu bằng hữu, bảo chứng nhĩ môn một hữu hoàn thủ đích dư địa.

Chí thiếu, nhĩ môn bất tá dụng ngoại vật, kiểm khẳng định tiếp bất trụ ngã đích ba chưởng.”

“Cuồng đồ! Nhĩ thái bành trướng liễu!”

Lưỡng cá huyền y thiên kiêu đương tràng soa điểm khí tạc.

Sinh bình thủ thứ hữu nhân cảm tại tha môn diện tiền như thử cuồng vọng.

Yếu tri đạo, như tha môn tại tự kỷ đích thế giới lí diện, na khả thị tuyệt thế thiên kiêu bảng thượng hữu danh đích tồn tại, vinh diệu gia thân, tinh không thôi xán, thế gian đa thiếu tự hủ kinh diễm đích đồng đại, khán đáo tha môn liên đại khí đô bất cảm xuất nhất khẩu.

“Ngã phụng khuyến nhĩ môn, hiện tại chủ động quá lai, nhượng ngã mạt khứ nhĩ môn quan vu tại giá tháp trung đích bộ phân ký ức, nhiên hậu ly khai giá lí, hồi đáo nhĩ môn đích thế giới.

Bất yếu cấp ngã phi sát nhĩ môn bất khả đích lý do, bất nhiên ngã ngận nan bất hạ sát thủ.

Tu hành bất dịch, vưu kỳ thị như nhĩ môn giá bàn thiên tư kinh diễm giả.

Nhược phi giá cá đại thế đặc thù, bình nhật vạn cổ nan xuất.

Giá điều sinh lộ khả cung nhĩ môn tuyển trạch.

Thối nhất bộ hải khoát thiên không, tiến nhất bộ vạn trượng thâm uyên.

Nhĩ môn thị tiến hoàn thị thối?”

“Cáp cáp cáp, tiếu thoại! Nhĩ chân dĩ vi tự hữu hữu để bài tại thủ, đồng đại vô địch liễu mạ?

Bất đắc bất thuyết, nhĩ thị ngã môn kiến quá đích tối bành trướng, tối tự đại, tối cuồng vọng chi nhân!

Bất quá, nhĩ đích ngôn ngữ tự hồ tịnh bất thị đa ma hữu để khí.

Nhĩ nhược hữu tự tín năng sát ngã môn, tiện bất hội thuyết giá ma đa.