Quân vô tà tại trấn vũ tháp nội đãi liễu tiểu bán nhật.

Ly khai đích thời hầu, diệp thanh tuyết tịnh vị cân trứ tha xuất lai.

Diệp thanh tuyết biểu kỳ, hoàn nhu yếu trảo khẩn thời gian khôi phục mạn trường tuế nguyệt dĩ lai thân thể đích tiêu háo.

Đẳng đáo tha tương lai khứ hỗn nguyên đại thế giới liễu, tha cổ kế dã khôi phục đắc soa bất đa liễu, giới thời tái xuất khứ.

Quân vô tà đương nhiên bất hội thuyết thập ma.

Tha đề nghị diệp thanh tuyết xuất lai bồi tự kỷ, chỉ thị nhân vi đam tâm tha đích tâm cảnh hội ảnh hưởng tha tương lai tham ngộ vô đạo lĩnh vực, vu tu hành bất lợi.

Như kim, diệp thanh tuyết cự ly tham ngộ vô đạo lĩnh vực hoàn hữu nhất đoạn lộ yếu tẩu, sở dĩ tịnh bất cấp vu nhất thời.

Gia thượng, như kim đích tha xác thật ngận mang, tựu toán tha xuất lai, dã một hữu đa thiếu thời gian khả dĩ bồi trứ tha.

Thần cổ thế giới đích cục thế dĩ kinh khoái yếu diễn biến đáo tối hậu giai đoạn liễu.

Hiện tại, tha yếu tố đích thị, giải quyết các chủng sự tình đích đồng thời, tẫn lượng đột phá cảnh giới, đề thăng thật lực.

……

Thiên âm phong, cẩm sắt đích biệt viện nội.

Quân vô tà dữ tha đạo biệt, đinh chúc liễu kỉ cú, nhượng tha thập ma đô bất yếu quản, chỉ nhu yếu toàn thân tâm kháng thật căn cơ.

Tùy hậu, tại cẩm sắt đích mục tống hạ, tha hòa thiền nhi, uyển, tịnh nhã, nhan ngọc tiêu thất bất kiến, thuấn tức xuất hiện tại lưỡng giới liệt phùng thông đạo khẩu.

Hồi đáo thần cổ thế giới, thiền nhi, uyển, tịnh nhã, nhan ngọc khứ liễu yếu tắc chi thành, tha tắc lưu tại liễu hoàng thành.

Tằng kinh đích nhật mộ hoàng thành, như kim dĩ thị quân nguyệt hoàng thành.

Tiến nhập hoàng thành trung ương thành khu, thê lệ đích thảm khiếu thanh truyện nhập nhĩ trung.

Na khiếu thanh giản trực thảm tuyệt nhân hoàn, thính đắc nhân đầu bì phát ma.

Bất quá, hoàng thành đích nhân môn tảo dĩ kinh tập quán liễu.

Na khiếu thanh lai tự mộng yểm tộc đích mỗ cá cổ tổ.

Chính thị đương sơ bị quân vô tà đinh tại quảng tràng thượng dĩ lăng trì thủ đoạn chiết ma đích na cá nhân.

Trực đáo kim nhật, mộng yểm tộc đích na cá cổ tổ đô vị tử khứ, nhất trực bị cường hành tục mệnh, cường hành huyết nhục trọng sinh, phản phục lăng trì.

Tha mỗi cá thuấn tức đô tại thừa thụ trứ lăng trì chi thống, thụ tẫn chiết ma, tưởng tử nhi bất năng, thống bất dục sinh.

Thập ma thị ma quỷ?

Mộng yểm tộc đích giá vị cổ tổ toán thị kiến thức đáo liễu.

Quân vô tà giản trực bỉ ma quỷ hoàn yếu khả phạ!

Tha hiện tại vô bỉ hối hận, yếu bất thị tự kỷ đương thời chủy tiện, hà chí vu tao thụ giá bàn chiết ma.

Đương quân vô tà xuất hiện tại tha đích diện tiền thời, tha đích tâm lí điều kiện phản xạ bàn đích phản ứng bất thị cừu hận dữ oán độc, phản nhi như đồng khán đáo liễu hi vọng.

Tha đích thị tuyến bổn lai nhân kịch liệt đích đông thống nhi hữu ta mô hồ.

Đãn thị thử thời, song mục minh lượng, biểu tình kích động vô bỉ, phảng phật khán đáo liễu cứu tinh tự đích.

“Quân thần nhiêu liễu ngã, ngã thác liễu, ngã thác liễu a, cầu quân thần tứ tử, ngã tại cửu tuyền chi hạ tất cảm niệm quân thần đại ân đại đức! Đại ân đại đức!”

Mộng yểm