Cơ bắc lan tâm lí hữu trứ thâm thâm đích bi lương chi cảm.

Thiên mệnh chi tử, tại thế nhân đích nhãn lí, giá thị hà đẳng tiện mộ đích thân phân, hà đẳng cường đại đích huyết mạch, thị thế thiên đạo hành tẩu thế gian đích đại ngôn nhân, thị thụ đáo thượng thương quyến cố đích sủng nhi.

Đãn thế nhân khước bất tri hiểu, nhất cá sinh tại phổ thông gia tộc hoặc giả sinh tại tiểu thế lực lí đích thiên mệnh chi tử, tòng đắc tri tự kỷ đích huyết mạch khai thủy, hội kinh lịch chẩm dạng đích thành trường lịch trình, chẩm dạng đích tâm lý áp lực.

Một hữu cường đại đích kháo sơn, thiên mệnh huyết mạch chỉ năng đái lai họa sự, bị biệt đích thiên mệnh chi tử trành thượng, bị thôn phệ, vi tha nhân tố giá y, thành vi biệt nhân cước hạ đích bạch cốt.

Tha bất tưởng tự kỷ lạc đáo na dạng đích hạ tràng, bất cam tâm thành vi giả tử, ẩn tàng trứ thân phân, nhất trực tại nỗ lực biến cường, khả sự dữ nguyện vi, chung cứu một hữu tránh thoát giá mệnh vận đích gia tỏa.

Tựu tại giá thời, tha đích thân tiền tiễu vô thanh tức địa xuất hiện liễu nhất cá thân ảnh.

Na cá thân ảnh đê đầu khán trứ tha, một hữu thuyết thoại, nhãn lí hữu tâm đông chi sắc.

Đê thùy trứ đầu, tán loạn đích đầu phát già long diện dung đích cơ bắc lan, thấu quá phát ti đích phùng khích ẩn ẩn khán đáo liễu diện tiền đích thân ảnh, tha hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai, ngưng cố trứ huyết tích đích đầu phát nhân sĩ đầu đích động tác nhi hoạt hướng lưỡng biên, lộ xuất liễu thương khẩu tranh nanh đích diện dung.

Tha khán đáo liễu diện tiền chi nhân đích dạng tử, na thị nhất trương đích mạch sinh đích kiểm, khả đương tha đối thượng na song nhãn tình thời, tha na hữu ta không động đích mâu tử lí diện, tiệm tiệm đích hữu liễu quang mang, kiểm thượng thậm chí dũng hiện xuất liễu kích động chi sắc.

“Thị ngã.”

Na nhân tồn liễu hạ lai, bát khai tha kiểm thượng triêm nhiễm huyết tương đích đầu phát, khán trứ tha kiểm thượng tranh nanh đích thương khẩu, dụng áp ức trứ băng lãnh sát ý đích thanh âm, đạo: “Ngã hội nhượng tha môn phó xuất đại giới!”

“Tỷ phu……”

Cơ bắc lan đích thanh âm chiến đẩu trứ, nhãn lí đột nhiên hữu liễu lệ quang, tùy tức tự trào địa tiếu liễu tiếu: “Nhĩ ứng cai tảo tựu tri đạo liễu ba, khước nhất trực trang trứ bất tri, một hữu sách xuyên ngã. Tại ngận trường đích thời gian lí, ngã nhất trực kiên tín tự kỷ tẩu đích lộ thị đối đích, tịnh thả thị duy nhất khả dĩ tuyển trạch đích lộ, đãn hiện tại khán lai ngã hảo tượng thác liễu, đô thác liễu……”

“Như quả thị tại biệt đích thời đại, nhĩ đích tuyển trạch một hữu thác, thân hậu một hữu cường đại kháo sơn đích thiên mệnh chi tử, phân thân bạo lộ thế tất hội thành vi tha nhân đích liệp vật. Đãn giá cá thời đại bất đồng, giá cá thời đại nhĩ tố xuất giá dạng đích tuyển trạch, nhĩ thác liễu, ngã bất nhận khả nhĩ đích lộ, nhân vi nhĩ bất thị một hữu kháo sơn, nhĩ hữu canh hảo đích tuyển trạch, hữu tương đối ổn định đích tu luyện hoàn cảnh.”

“Ngã hữu kháo sơn……”

Cơ bắc lan nhãn thần mang nhiên, não tử tự hồ một hữu chuyển quá loan nhi lai.

“Ngã thị nhĩ tỷ phu, nhĩ hoàng tỷ đích phu quân, ngã tựu thị nhĩ đích kháo sơn! Nhược thùy tưởng tương nhĩ đương tố liệp vật lai liệp sát, na đắc vấn vấn ngã đồng ý bất đồng ý. Như kim tru tiên hoàng triều như nhật trung thiên, nan đạo hoàn hộ bất trụ nhĩ nhất cá thiên mệnh chi tử?”

“Khả thị……”

“Một hữu khả thị, tru tiên hoàng triều khả dĩ tí hộ nhĩ, tịnh phi thị yếu nhĩ tố ôn thất lí đích hoa đóa, chỉ thị tại đặc thù đích thời hầu cấp dư nhĩ bang trợ, nhượng