Mộc từ âm lạp trứ quân vô tà tẩu tại tiền diện, lăng yêu chủ hòa chúng cao tằng tẩu tại hậu diện, thời bất thời dụng đả lượng trứ tha môn đích bối ảnh.

Giá đối sư đồ đích quan hệ vị miễn thái thân mật liễu.

Giá chủng sự tình nhược thị phát sinh tại biệt đích sư đồ thân thượng, tha môn đảo dã hoàn năng lý giải sư đồ tình thâm, khả thị phát sinh tại mộc từ âm thân thượng, trực đáo thử thời tha môn y nhiên cảm đáo bất khả tư nghị.

Chủ phong chi thượng hữu cá cự đại đích quảng tràng, tẫn đầu tiện thị khôi hoành bàng bạc đích yêu tộc thánh điện.

Giá lí hiển nhiên hoàn hữu biệt đích nhân, tịnh thả sổ lượng bất thiếu, giai thị yêu tộc đích cao tằng.

Tha môn tự thị tảo dĩ tiếp đáo na lưỡng vị thủ tại sơn môn tiền đích cơ tằng quản lý đích phù tín bẩm báo, tri đạo quân vô tà lai liễu, tiện tảo tảo cản lai thánh điện.

Lăng yêu chủ đẳng nhân dã thị thu đáo tiêu tức tài hội thân tự lai nghênh tiếp.

Đại điện tiền đích giai thê thượng, nhất chúng yêu tộc cao tằng khán đáo quân vô tà dữ nhất vị thể thái a na đa tư đích nữ tử thủ lạp thủ tẩu lai, bất miễn lộ xuất thác ngạc chi sắc.

Tẫn quản tha môn tâm lí đối quân vô tà vô bỉ đích hân thưởng, khả mục đổ giá dạng đích họa diện, y nhiên hữu ta bất duyệt, tâm lí thậm chí cảm đáo ta hứa phẫn nộ.

Giá cá quân vô tà, minh minh tri đạo yêu chủ yếu tương thánh nữ hứa phối cấp tha, khước hoàn dữ nhất vị nữ tử dĩ như thử thân nật đích tư thái tiền lai.

Quân vô tà đích cảm tri hà kỳ mẫn duệ, tha tự thị năng cảm giác đáo yêu tộc cao tằng môn đích bất duyệt, diệc tòng tha môn đích nhãn để thâm xử khán đáo liễu ta hứa nộ hỏa.

Tha tri đạo giá ta yêu tộc cao tằng định thị ngộ hội tha hòa sư tôn mộc từ âm đích quan hệ liễu.

Tưởng tưởng, dã quái bất đắc yêu tộc giá ta cao tằng.

Tất cánh lăng yêu chủ cấp tha đích phù tín thượng thuyết đắc ngận thanh sở liễu, yếu tương thanh vũ hứa phối cấp tha, như thử tiện khả nhượng tha dĩ yêu tộc thánh nữ phu tế đích thân phân tham gia bài vị tái, tiến nhập thanh long hiệp bí cảnh.

Tại giá chủng tình huống hạ, tha hòa sư tôn mộc từ âm giá dạng nhi lai, khả yêu tộc cao tằng tịnh bất tri đạo mộc từ âm đích thân phân, bất tri đạo tha môn đích chân thật quan hệ, tâm lí khẳng định bất hảo thụ, thuyết bất chuẩn hoàn hội giác đắc tha bất cấp yêu tộc diện tử.

Quân vô tà bất do vi vi trừu liễu trừu thủ, thí đồ tương nhượng thủ chưởng dữ sư tôn mộc từ âm nhu nhuyễn đích tố thủ phân khai, khước phát hiện mộc từ âm tại tha trừu thủ chi thời cố ý khẩn khẩn ác trứ.

Tại giá chủng tình huống hạ, tha dã bất hảo động tác quá đại, thả tha khả thị vĩnh hằng thánh cảnh, tức tiện thị tự kỷ kế tục dụng lực, tha nhược dã kế tục dụng lực, chung cứu thị trừu bất xuất lai đích.

“Từ âm sư tôn……”

Quân vô tà hữu ta vô ngữ, tha bất tri đạo mộc từ âm kim thiên thị chẩm ma liễu.

Nan đạo thị nhân vi tự kỷ man trứ tha, một hữu cáo tố tha thật tình mạ?

Tức tiện như thử, tha dã bất chí vu giá dạng ba.

Thử thời thử khắc, tha thậm chí đô năng cảm giác đáo yêu tộc cao tằng đích nhãn thần đô năng sát nhân liễu.

“Khởi hữu thử lý! Na tiểu tử đáo hiện tại hoàn cân na nữ tử thủ lạp thủ, tha giá thị hoàn toàn một hữu tương ngã môn yêu tộc phóng tại nhãn lí mạ? Tha bả yêu chủ trí vu hà địa, bả thánh nữ trí vu hà địa?”

Yêu tộc cao tằng môn