Nhất cá thiếu niên xuất hiện tại giá tọa thành trì đích thành tường thượng, kỳ tha đích cường giả toàn đô trạm tại kỳ thân hậu, thái độ cung kính vô bỉ.

Hiển nhiên, giá vị thần hồng xỉ bạch đích thiếu niên thân phân địa vị phi thường bất giản đan, kỳ tự xưng bổn tổ, khả kiến kỳ tịnh phi chân chính đích thiếu niên.

Phong chi dị tượng thế giới trung, pháp tắc cương phong tứ ngược, phong nhận duệ lợi vô bỉ, tương lí diện đích không gian triệt để giảo sát thành liễu hư vô, mỗi thốn hư vô gian đô sung mãn liễu sát phạt.

Đãn thị giá ta phong chi lực khước tịnh vị công kích quân vô tà hòa nguyệt dao.

Tha lạp trứ nguyệt dao, trạm tại phong chi dị tượng thế giới trung ương, bất quản cương phong hữu đa ma đích khả phạ, khước thủy chung một hữu kháo cận tha môn.

Tại tha đích cước hạ, hữu sổ bất thanh đích phù triện tự cước để diễn sinh, một nhập đại địa chi trung, một nhập hư không chi trung.

Tha đích thể nội diệc hữu phù triện trùng xuất, vu thân thể tứ chu liễu nhiễu trầm phù, diễn sinh vô tẫn đích phù văn, dung nhập tứ chu đích hư không nội.

Tha giá thị tại sử dụng nguyên thủy phù đạo đối phó giá lí đích pháp trận.

Tuy nhiên giá lí đích pháp trận thái quá bàng đại, tức tiện thị dĩ tha đích phù đạo tạo nghệ yếu tại đoản thời gian nội phá trận đô thị phi thường khốn nan đích sự tình.

Đãn thị sử dụng phù đạo đối pháp trận đích cục bộ tiến hành ảnh hưởng dữ càn nhiễu khước thị khinh nhi dịch cử đích sự tình.

Bỉ như hiện tại, tha tiện thị sử dụng liễu phù đạo, càn nhiễu liễu pháp trận đích cảm tri, sử đắc giá ta pháp trận vô pháp tinh chuẩn bộ tróc tha hòa nguyệt dao đích vị trí, sở dĩ một hữu đối tha môn phát khởi tiến công.

Tha cước thải hành tự quyết, cước hạ tẩu quá đích quỹ tích khả vị thị thần bí mạc trắc, phảng phật hành tẩu tại lánh nhất phiến không gian chi trung, tự phong chi dị tượng thế giới đích sát phạt chi gian xuyên hành nhi quá.

Tha tựu giá dạng lạp trứ nguyệt dao ngận khoái tựu để đạt liễu phong chi dị tượng thế giới đích bích lũy biên duyên, chỉ tiêm vãng tiền điểm xuất, phù triện trán phóng chi gian, nhất cá liệt phùng thuấn gian sản sinh, tấn tốc hướng trứ lưỡng trắc khoách tán.

Tha lạp trứ nguyệt dao tự liệt phùng nhất xuyên nhi quá, na liệt phùng thuấn gian dũ hợp.

Hiển nhiên, tha đích phù đạo chỉ năng nhượng phong chi dị tượng thế giới đích bích lũy sản sinh thuấn tức đích liệt phùng, vô pháp trì cửu.

Đãn thị giá dĩ kinh túc cú liễu, bất nhu yếu võ đạo chi lực ngạnh phá, cận bằng phù đạo thủ đoạn tiện năng khinh tùng xuyên hành vu dị tượng thế giới chi trung, lệnh a đồ đế quốc đích cường giả kích hoạt đích pháp trận hình đồng hư thiết, bạch bạch lãng phí năng lượng, nại hà bất đắc tha phân hào.

Thành tường chi thượng, na vị thiếu niên đích đồng khổng vi vi thu súc, kiểm thượng hữu liễu nhất mạt kinh sắc.

Tha bổn dĩ vi na cá vực ngoại thanh niên tại phong chi dị tượng thế giới trung, tựu toán thị bất tử dã yếu thoát kỉ tằng bì.

Na phong chi dị tượng thế giới, tuy nhiên chỉ thị chỉnh cá thành trì quần đại trận trung đích nhất cá cục bộ sát trận, đãn thị uy năng khước phi thường chi cường hãn, khả dĩ thuyết dĩ kinh đạt đáo liễu thánh cảnh thiên hoa bản, năng phát huy xuất thần cảnh chi hạ tối cường uy năng.

Trừ phi thị bán thần cảnh giới đích cường giả, phủ tắc thùy năng giá dạng khinh tùng địa xuyên hành, tại giá ma đoản đích thời gian nội tòng dị tượng thế giới trung tẩu xuất lai?

Nhãn tiền giá cá vực ngoại thanh niên tố đáo liễu.

Tha cư nhiên bỉ nhĩ tự kỷ tưởng tượng đích hoàn yếu cường, khán lai thị chân đích dĩ kinh tương đương