Thủ tại thần táng di tích giá lí đích tứ đại thế lực đích nguyên lão môn tự hủ cảnh giới cao thâm, nhất cá cá bất khả nhất thế, kiểm thượng đái trứ bất tiết chi sắc.

Tha môn giai cử bộ hướng trứ quân vô tà nhi lai, thích phóng uy áp, tưởng yếu đối kỳ tiến hành chấn nhiếp, trùng kích tha đích đạo tâm.

Quân vô tà đối thử diện vô biểu tình, tùy thủ tiện tương độ hóa đích na ta nguyên lão toàn bộ tiếp dẫn liễu xuất lai.

Đốn thời chi gian, giá lí xuất hiện liễu bát cửu thập cá chân thần tuyệt thiên vị đích cường giả, nhi thả đô thị nhận thức đích, lí diện hoàn hữu tự kỷ tộc trung đích nguyên lão.

Giá nhượng na ta hướng trứ quân vô tà bức lai nguyên lão môn cước bộ sát na đình hạ, kiểm thượng lộ xuất liễu nan dĩ trí tín đích chấn kinh chi sắc.

Tha môn bất minh bạch, tộc trung lưu thủ đích nguyên lão vi hà hội xuất hiện tại giá lí!

Hoàn một hữu đẳng tha môn đích não tử chuyển quá loan lai, na ta bị độ hóa đích nguyên lão xuất thủ liễu.

Thuấn tức chi gian, tiện đối giá lí đích nguyên lão môn phát khởi liễu cuồng phong bạo vũ bàn đích công kích.

Bị độ hóa nguyên lão nhân sổ chúng đa, nhi thủ tại thần táng di tích phụ cận đích nguyên lão nhân sổ chỉ hữu kỳ kỉ phân chi nhất bãi liễu.

Diện đối sổ nhân đích vi công, tha môn khoảnh khắc gian lạc nhập hạ phong, chỉ hữu chiêu giá chi công, một hữu hoàn thủ chi lực.

“Nhĩ môn phong liễu mạ?”

“Cai tử đích, nhĩ môn giá quần xuẩn hóa, khí sát ngã dã!”

“Nhĩ môn tri bất tri đạo tự kỷ tại càn thập ma!”

“Tiểu tử, nhĩ cứu cánh dụng liễu thập ma yêu thuật mê hoặc liễu tha môn đích tâm thần!”

……

Na ta nguyên lão môn kinh khiếu nộ hống, khí đáo khoái yếu tạc liệt liễu.

Bổn dĩ vi mục tiêu tự kỷ xuất hiện, tại tha môn giá ma đa cường giả diện tiền, tất nhiên hội bị trấn áp, bất hội hữu nhậm hà huyền niệm.

Tẫn quản thử nhân thị xuất động hiện thân, đối tự kỷ tự hồ ngận tự tín, khả tha môn canh tự tín.

Kết quả, thùy tằng tưởng, cư nhiên hội tao ngộ thử đẳng tràng diện, bị tự kỷ nhân vi công!

Tha môn chân đích tưởng thổ huyết!

“Cải tà quy chính, khí ám đầu minh, hồi đầu thị ngạn, truy tùy chủ nhân phương năng minh kiến đại đạo chân lý, đạt thôi xán bỉ ngạn, nhĩ đẳng hưu yếu chấp mê bất ngộ!”

“Nhĩ môn khiếu tha chủ nhân?”

Thủ trứ thần táng di tích nhập khẩu đích nguyên lão môn khí đắc mạo yên liễu, ngận tưởng phá khẩu đại mạ.

Tẫn quản tha môn dụng tẫn toàn lực đối kháng, thí đồ thoát khốn đột vi, đãn thị đô thất bại liễu.

Ngận khoái, tha môn toàn bộ đô bị trấn áp liễu khởi lai, nan dĩ động đạn, tránh trát bất thoát, dụng âm lãnh đích mục quang trừng trứ quân vô tà.

Quân vô tà dã bất cân tha môn phế thoại, trực tiếp thi triển độ nhân kinh, trản trà thời gian tiện tương giá ta chân thần tuyệt điên đích nguyên lão độ hóa thành liễu tha trung thành đích tín đồ, lệnh tha môn kiền thành địa phục quỵ tại địa thượng.

Chí thử, tứ đại thế lực đích sở hữu nguyên lão toàn bộ thành vi liễu tha tọa hạ tín đồ, bất đa bất thiếu, chỉnh chỉnh nhất bách nhân.

“Tựu giá dạng tương tứ đại thế lực đích gia chủ dữ nguyên lão toàn bộ nã hạ lai liễu……”

Bát cửu huyền điện nội đích thị song tiền, thượng quan oản oản bất do