Tê ~

Bị vân phong trành trụ đích thuấn gian, na lữ hộ pháp hòa tằng hộ pháp mạch nhiên tựu đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí! Na chủng cảm giác tựu hảo bỉ nhượng nhất điều độc xà trành trụ liễu nhất bàn, hồn thân bất tự tại.

Cương tài na ngưu hộ pháp đích thảm dạng, tha môn hoàn lịch lịch tại mục, giá nhất hạ tử tựu luân đáo liễu tự kỷ, tha môn bất hại phạ tài quái ni.

“A a, vô nhu đam tâm, cương tài na thị ngã đệ nhất thứ luyện chế bãi liễu, thủ pháp hữu điểm sinh sơ, sở dĩ nhất bất tiểu tâm tựu tương chi luyện tử liễu, phóng tâm ba! Giá thứ nhất định hội thành công đích!”

Khán trứ na như lâm đại địch đích tằng hộ pháp hòa lữ hộ pháp, vân phong a a tiếu đạo, chỉ thị tha giá tiếu dung tại tằng hộ pháp hòa lữ hộ pháp khán lai hiển đắc vưu vi đích tranh nanh, do như ác ma bàn đích vi tiếu, sấm nhân đầu bì, nhượng nhân phát tạc!

Thử thời tha môn chung vu minh bạch vân phong yếu càn thập ma liễu, dụng hoạt nhân luyện chế khôi lỗi, giá tại tha môn khán lai, vân phong giản trực tựu thị nhất cá phong tử! Nhất cá triệt đầu triệt vĩ đích phong tử!

Đối vu khôi lỗi, tha môn tự nhiên dã thị tri đạo đích, nhân vi tha môn huyết la tông đích tông để thâm xử tựu ẩn tàng trứ nhất chi khôi lỗi! Đãn phàm thị khôi lỗi đô thị dụng tử khứ đích yêu thú hoặc giả tử khứ cường đại đích võ giả luyện chế nhi thành đích.

Chí vu dụng hoạt nhân luyện chế đích khôi lỗi, bất yếu thuyết kiến quá, tha môn thậm chí liên thính đô một hữu thính quá! Nhân vi hoạt khôi lỗi đối vu tha môn nhi ngôn, giản trực tựu thị bất khả năng tồn tại đích đông tây!

Đương sơ tại na võ thánh điện, vân phong nhược bất thị thân nhãn sở kiến đích thoại, tựu liên tha tự kỷ dã bất tương tín! Khả sự thật bãi tại na, giá thế giới thượng hoàn chân hữu hoạt khôi lỗi đích tồn tại! Nhân vi lang vương tằng kinh tại na võ thánh điện nội đắc đáo quá lưỡng cụ hoạt khôi lỗi!

Tòng biểu diện thượng khán, na hoạt khôi lỗi cân chân nhân vô dị, đương sơ tựu liên vân phong dã một hữu sát giác xuất ti hào dị dạng, giá hoạt khôi lỗi tối khủng phố đích tắc thị, tha môn đả phá liễu truyện thống khôi lỗi đích cấm kỵ, khả dĩ tự chủ đích tu luyện! Bất cận như thử, nhược thị điều kiện duẫn hứa đích tình huống chi hạ! Giá hoạt khôi lỗi hoàn khả dĩ trực tiếp hấp nạp tha nhân đích tu vi nhập thể, khoái tốc đích đề cao tự thân đích thật lực!

Khả dĩ thuyết, giá hoạt khôi lỗi giản trực nghịch thiên đáo liễu cực trí, giá dã thị đương sơ vi thập ma, na uy danh hách hách đích khôi lỗi tông hội bị kỳ tha các đại tông môn tập thể diệt môn đích nguyên nhân!

Đương niên tằng kinh hữu đại đế đoạn ngôn, giá hoạt khôi lỗi chi thuật giản trực đoạt thiên địa tạo hóa, nhược thị chân đích nhậm kỳ phát triển hạ khứ, na ma bất xuất nhất vạn niên, khôi lỗi tông tương nhất cử siêu quá đại lục trung duy nhất đích nhất phương siêu cửu phẩm thế lực --- thái hư tông!

Tái gia thượng giá hoạt khôi lỗi chi thuật thái quá vu tàn nhẫn, hữu thương lý hòa, các đại tông môn hoàng khủng bất an, giá tài hữu liễu đương niên đồ tông chi kiếp! Giá dã đạo trí liễu khôi lỗi chi thuật đích suy bại.

Đãn bất quản chẩm ma thuyết, vân phong tằng kinh tại thái hư tông đích nhất bổn cổ sách đích ký lục trung khán đáo quá, kỳ trung ẩn hối đích ký tái thuyết, đương niên khôi lỗi tông diệt tông chi án thái quá vu quỷ dị.

Nhi thả canh nhượng vân phong tâm kinh nhục khiêu đích thị, đương niên khôi lỗi tông diệt môn bất cửu hậu, tại na đoản đoản đích bách niên chi nội, đại lục chi thượng lục lục tục tục đích phát sinh liễu liễu nhất hệ liệt đích diệt môn chi án! Nhi thái hư tông dã thị tại na thời, nhất dạ chi gian bị diệt môn đích!

Vân phong sở bất tri đạo