Tha biên tẩu biên khiếu võng ước xa, nhiên hậu trạm tại tiểu khu môn khẩu đẳng xa.
Nhất hội nhi võng ước xa đáo liễu, tha hoàn cố tứ chu, một hữu phát hiện khả nghi xa lượng, tài lạp khai xa môn tọa tiến khứ.
Tư cơ tại đạo hàng thượng tri đạo mục đích địa, một hữu xuất thanh tựu khai xuất khứ.
Nhất hội nhi khai đáo chu yên như đích tiểu khu môn khẩu, hách phong điểm liễu phó khoản nhuyễn kiện, xuất lai tẩu tiến tiểu khu đại môn đối diện đích nhất gia tiểu siêu thị, cấp chu yên như phát vi tín:
Ngã dĩ kinh đáo nhĩ tiểu khu môn khẩu liễu, nhĩ xuất lai ba.
Vi tín phát xuất hậu, hách phong trạm tại siêu thị môn khẩu, như sơ luyến tình nhân nhất dạng, hữu ta khẩn trương.
Khả vi tín phát xuất thập đa phân chung, chu yên như kí một hồi phục, hựu bất kiến tha xa tử khai xuất lai.
Hách phong bất an khởi lai, thâm thâm hấp liễu khẩu khí, bất hội hữu thập ma biến hóa ba?
Hách phong tại tâm lí hô hảm trứ, như yên, nhĩ chẩm ma hoàn bất xuất lai a?
Ngã thái tưởng nhĩ liễu, kim thiên ngã môn yếu hảo hảo ái nhất tràng.
Tha chính tưởng trứ, nhất lượng hồng sắc tân năng nguyên khí xa tòng tiểu khu lí khai xuất lai.
Chu yên như xuyên trứ nhất kiện tính cảm đích hồng sắc chân ti sấn sam, tọa tại giá sử thất lí cách ngoại tính cảm mê nhân.
Hách phong triều tứ chu khán liễu nhất nhãn, kiến một hữu dị thường tình huống, tấn tốc tẩu xuất siêu thị, triều tha đích xa tử tẩu khứ.
Tha bất cảm tọa tiến phó giá, lạp khai hậu bài xa môn tọa tiến khứ.
“Khai ba, duyên trứ giá điều lộ nhất trực vãng nam khai.”
Tha kiến hậu bài xa tọa thượng hữu lưỡng đại cật đích đông tây, trùng tiền diện khai xa đích chu yên như tiếu đạo:
“Nhĩ chuẩn bị giá ma đa đông tây, liên điếm thân tử đích tố liêu bố dã đái liễu, nữ nhân tựu thị tâm tế.”
Chu yên như biên khai xa biên thuyết đạo:
“Ngã tạc vãn một chẩm ma thụy trứ, nhất thị tưởng đáo yếu cân nhĩ u hội kích động, nhị thị yếu chuẩn bị hứa đa đông tây, ngã tri đạo nhĩ hữu gia tiểu, lưu xuất lai bất dung dịch, yếu đái đông tây canh gia bất dịch, chỉ hảo đô do ngã lai đái.”
“Như yên, nhĩ chân hảo.”
Hách phong do trung thuyết đạo:
“Ngã cân ngô hân hân nhất trực cảo lãnh chiến, dĩ kinh ngận trường thời gian một thuyết thoại liễu.”
“Kim thiên trung ngọ, ngã cân nhi tử thuyết yếu xuất khứ nhất hạ, tha đột nhiên trùng nhi tử hống khiếu, nhượng tha bất yếu nhượng ngã xuất khứ, bồi tha khứ khán giang cảnh.”
“Khán giang cảnh?”
Chu yên như cật liễu nhất kinh: “Chẩm ma na ma xảo a? Tha dã yếu khán giang cảnh? Thị bất thị phát hiện liễu nhĩ?”
“Một hữu, ngã cảm giác tha chỉ thị bằng nữ nhân đích đệ lục cảm giác, giác đắc ngã xuất khứ hữu dị thường, tài giá dạng thuyết đích.”
“Tha dã đồng ý ly hôn, chỉ thị vi liễu ô sa mạo, tạm thời bất ly đích, hoàn yếu giam thị nhĩ?”
“Thị nha, ngã dã cảo bất đổng giá thị vi thập ma?”
“Giá thị nhất cá bất hảo đích tín hào, khán lai yếu chú ý liễu, ngã phạ kim thiên hựu yếu phát sinh thập ma ý ngoại.”
Chu yên như tâm lí canh gia khẩn trương, chủy lí tự ngôn tự ngữ.