,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Đương hạ, các môn phái đô thị các hữu các đích tâm tư, nhi na tại thượng tam môn địa bàn chi ngoại đích hoang cốc, kiếm tiên liễu mị trứ nhãn tình đả lượng trứ dương châu biệt viện.

Khán lai đương sơ tự kỷ đích tuyển trạch quả nhiên một hữu thác, dương châu biệt viện đắc liễu na dân nguyện đích gia trì hòa khí vận, giá lang gia phúc địa dã tựu đa liễu nhất phân thắng toán, canh hà huống, tự kỷ dữ dương châu biệt viện kết minh, na vị lai dã tu đắc cộng đồng tiến thối, vô nhu đa ngôn.

Lâm vong chi định định đích khán trứ vân lãng, bất tự giác đích trứu khởi liễu mi đầu, khái nhân lâm vong chi dã cảm thụ đáo liễu vân lãng đích cảnh giới, chân nguyên cảnh cửu trọng, thuyết cao bất cao, thuyết đê bất đê, thử đẳng cảnh giới đối thượng thiên nguyên cảnh đích cao thủ, tuy thị chỉ soa liễu nhất tằng, khả na nhất tằng tiện hữu như cách liễu nhất tọa sơn nhạc, giá tiểu tử, nhất điểm đô bất trứ cấp ma!

Tùy tức, khánh vân tử dữ đông dương đạo nhân hòa hộ quốc chân nhân tam nhân nhất tề tẩu hướng giá trung ương đích cao đài thượng, tiện khán giá cao đài, nãi thị bạch ngọc chú tựu, cộng hữu cửu cấp thập bát giai, tại giá cao đài đích trung ương, tiện thị nhất cá trường án, đương tức, đông dương đạo nhân thủ trung kim quang thiểm động, tùy tức tiện nhiếp lai na nhất chu hồng hương, chỉ tiêm nhất đạn, tiện thị hỏa diễm thăng đằng, nhiên hậu tiện tương na hương sáp tại liễu hương lô chi trung.

Hộ quốc chân nhân dữ khánh vân tử dã thị như thử, khởi liêu, thử khắc đông dương trường lão khinh tiếu liễu nhất thanh đạo: “Chư vị khả tằng hoàn ký đắc giá tây sơn hội minh đích quy củ?”

Hộ quốc chân nhân dữ nhạc dương chân nhân quân thị nhất lăng, tiện thính đông dương trường lão thuyết đạo: “Tây sơn hội minh, nhu dĩ vô căn chi thủy, ma môn yêu nghiệt chi huyết kính cáo thiên địa, nhị vị vong khước liễu?”

Khánh vân tử ám đạo liễu nhất thanh tao cao, khước thị tương giá cá cấp vong liễu, khái nhân giá thị cổ lão điển tịch chi trung đích ký tái, kỳ thật mỗi tam niên nhất thứ đích tây sơn hội minh, bất quá chúng môn phái triển hiện thật lực hòa uy vọng đích nhất chủng hình thức, nhiên nhi giá cổ lễ khước thị ngận thiếu tuân tuần, khước bất tri đông dương trường lão thử khắc đề khởi giá kiện sự, đáo để hữu thập ma văn chương?

Hộ quốc chân nhân thị cá lão thật nhân, cố nhi củng liễu củng thủ đạo: “Đông dương huynh, ngã đẳng lai đắc thông mang, tịnh vị chuẩn bị.”

Đông dương trường lão khán hướng khánh vân tử, khánh vân tử diệc thị điểm liễu điểm đầu.

Đông dương trường lão cáp cáp tiếu liễu nhất thanh, nhãn thần nhất biến: “Giá cổ lễ ngã dĩ chuẩn bị chu toàn, căn cư tây sơn hội minh đích minh quy, suất tiên chuẩn bị cổ lễ giả, tiện khả tương giá hội minh đích an bài quyền trảo tại thủ trung, khánh vân, đông dương, nhĩ nhị nhân khả hữu thập ma dị nghị?”

Diện đối đông dương trường lão như thử đốt đốt bức nhân, hộ quốc chân nhân tâm trung ám đạo liễu nhất thanh tao cao, nhược thị thử phiên tây sơn hội minh đích nhân viên bỉ bính quyền nhượng tha vấn thiên đạo chiêm liễu tiên, na vô luận như hà tự gia giá kỉ cá đồ nhi định nhiên thị thiên nan vạn nan!

Khởi liêu, nhạc dương chân nhân thử khắc trạm xuất lai ngạo nhiên thuyết đạo: “Ngã lang gia phúc địa dĩ bị hảo liễu cổ lễ!”

Nhạc dương chân nhân giá thoại nhất xuất, đương tức đông dương trường lão đích nhãn tình như đồng ưng chuẩn nhất bàn, tử tử đích trành trụ nhạc dương chân nhân.

Khánh vân tử dã thị nhất lăng, tưởng bất đáo, tưởng bất đáo nhạc dương chân nhân cánh năng tưởng đắc như thử chu toàn?

Đông dương trường lão lãnh hanh liễu nhất thanh đạo: “Vô căn chi thủy hòa ma môn yêu nghiệt chi huyết, nhạc dương lão đệ, nhĩ bất thị