,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Thử thời vân lãng hòa liễu thanh diên đô biến đắc tiểu tâm dực dực liễu khởi lai, nhất cử nhất động đô tại mật thiết chú ý trứ tứ chu.

Chỉ thị nhất lộ phong bình lãng tĩnh, trừ liễu không khí trung na nhất điểm điểm trác ma bất thấu đích quỷ dị chi ngoại, kỳ tha nhất điểm dị dạng đô một hữu.

Vân lãng hòa liễu thanh diên dã tiệm tiệm đích phóng tùng liễu hạ lai, hữu thập ma sự tình đáo liễu khán khán tựu tri đạo liễu, hiện tại tại nghi thần nghi quỷ dã một hữu thập ma dụng nha!

Chỉ thị giá tài đáo thôn tử khẩu, đột nhiên nhất quần thôn dân bào liễu quá lai, cấp vân lãng hòa liễu thanh diên hách liễu nhất khiêu.

Liễu thanh diên trực vãng vân lãng đích hoài lí đóa.

Phản chính tha môn đích quan hệ thị phụ nữ, vân lãng tưởng trứ tựu toán bão trứ dã vô sở vị, vu thị tựu trực tiếp bão thượng liễu.

Nhiên hậu tái liễu thanh diên đích nhĩ đóa bàng tiểu thanh đích thuyết đạo: “Một sự.”

Vân lãng thuyết thoại đích thời hầu hoàn bất đình đích đả lượng giá ta lai nhân, tự hồ chân đích thị một hữu thập ma vấn đề.

Tâm trung túng nhiên hữu sự, đãn hoàn thị một hữu biểu hiện xuất lai, nhi thị bất giải đích khán trứ na cá đái tha môn lai đích nhân, chính chuẩn bị vấn giá thị chẩm ma hồi sự ni, na ta trùng xuất lai đích nhân khước thuyết thoại liễu.

“Đại ngưu? Tha môn thị thùy? Bất tri đạo thôn tử lí đích nhân bất năng tiến ngoại nhân a!” Thuyết thoại đích nhân thị nhất cá lão giả, khán khởi lai pha hữu danh vọng đích cảm giác.

Nhi bị khiếu đại ngưu đích nhân tắc thị ngoan ngoan đích trứu liễu trứu mi: “Thôn trường, bất thị giá dạng đích, ngã môn thị tưởng trứ thôn tử lí hiện tại đô khoái yết bất khai oa liễu, nhiên hậu tựu xuất khứ tưởng trứ…… Nhiên hậu tựu ngộ kiến tha môn liễu, ngã giác đắc tha môn khẳng định năng bang trứ ngã môn đích.”

Đại ngưu dã thị khổ não.

Kỳ thật tha môn thôn tử lí đích nhân thị bất dụng giá ma bần cùng đích, chỉ thị nhân vi tiền bất cửu bất tri đạo chẩm ma hồi sự, thôn tử lí đích nữ nhân cánh nhiên nhất cá cá đích đô bất càn hoạt nhi liễu, các chủng lại, hoàn thuyết bất đắc, nhất thuyết toàn thôn đích nữ nhân đô lai đả kích thuyết nữ nhân đích nhân.

Khả thị tương tha môn giá quần nam nhân cấp nan vi đích a.

Nhĩ thuyết tại ngoại diện tố nông hoạt nhi tọa liễu nhất thiên ba, hồi gia tại tố phạn tựu bất thuyết liễu bả, tại tẩy y đái hài tử thập ma đích.

Giá bổn lai tựu thị nữ nhân đích hoạt nhi, giá đại lão gia môn nhi tố đích dã bất tượng thoại bất thị.

Vu thị hồ hiện tại tha môn đích thôn tử giản trực thị loạn sáo liễu, nhiên hậu mạn mạn đích hạ lai, thôn lí đích nông hoạt nhi nhất tuyến hạ hoạt, giá nhất quý đích lương thực giản trực tựu một hữu đa thiếu thu thành, đạo trí tha môn bổn lai tựu hoàn bỉ giác phú dụ đích thôn tử, giá nhất thứ cánh nhiên thị liên tự kỷ cật đô bất cú.

Canh bất dụng thuyết nã điểm lương thực xuất khứ mại tiền, nhiên hậu hoán điểm nhật thường dụng phẩm liễu, giá giản trực tựu thị nan thượng gia nan.

Nhi đại ngưu chi sở dĩ tương vân lãng tha môn khiếu quá lai, kỳ thật tựu thị vi liễu nhượng vân lãng bang mang khán khán giá lí đáo để thị chẩm ma hồi sự.

Nhi vi thập ma yếu khiếu tha môn quá lai ni, kỳ thật giá tựu thị trực giác vấn đề liễu, tha dã bất tri đạo vi thập ma yếu khiếu tha môn quá lai, đãn tựu thị giác đắc tha môn hội bang thượng mang.

Nhi chí vu thôn trường hội tại giá lí lan nhân, khước thị nhượng tha ý ngoại đích sự tình, thử thời tẫn nhiên tha bất