Tô oản ngạnh trứ đầu bì, “Bất hành dã đắc thí nhất thí, tổng bất năng nhất bối tử đô tại tha đích thân biên tố cá phế nhân ba, ngã khán thôn lí đích nữ nhân, tựu một hữu nhất cá tượng thị ngã giá dạng đích, hảo ngạt ngã dã thị một hữu bả nhĩ đương ngoại nhân, giá yếu thị tại biệt nhân đích diện tiền, ngã hoàn chân đích bất hảo ý tư thuyết liễu.”

“Bị nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã cảm giác tự kỷ hiện tại đích áp lực hoàn đĩnh đại,” lưu tẩu tử thuyết đích dã thị thật thoại, tô oản giá dạng nhất điểm nhi đô bất hội đích, tha dã một hữu kiến thức quá.

Đãn tha dã tại tâm lí cấp tự kỷ gia du đả khí, tất cánh đô thị nữ nhân, hữu đích đông tây tựu thị thiên sinh hội đích ba.

Tô oản nguyên lai bất hội, thị nhân vi tha tại gia lí hoàn hữu hiện thành đích đông tây cật, nhất đán thị bách vu vô nại hoàn bị bức xuất lai liễu đích thoại, bất hội dã đắc học hội liễu.

Tưởng đáo giá lí, lưu tẩu tử hoàn đa liễu nhất ta tín tâm.

Tha khẳng định một hữu vấn đề đích.

Lưu tẩu tử thâm hô hấp liễu nhất hạ, “Tẩu ba, nhĩ tiên đái ngã tiến khứ trù phòng khán khán hữu thập ma thái, ngã tái lai khảo lự giáo cấp nhĩ thập ma.”

“Hảo.”

Tô oản tẩu tại tiền diện, yếu bất thị hữu đích thời hầu quá lai nã đông tây đích thoại, tha đô bất nguyện ý đáo giá cá địa phương lai đích, tất cánh mỗi thứ ngụy trạch minh tố hảo liễu phạn thái, hoàn đô hội cấp tha đoan tiến khứ.

Tha thị nhất bộ đô bất dụng na động.

Cương tiến khứ, lưu tẩu tử tựu khai thủy phát xuất liễu kinh thán.

“Ngã đích thiên, tô oản, nhĩ môn gia trù phòng thật tại thị thái chỉnh tề liễu, giá đông tây đô bãi phóng đắc hữu điều bất vẫn đích, liên hôi trần đô một hữu.”

Tô oản dã giác đắc kỳ quái, kỳ thật na cá thời hầu đô thị thổ táo, nhất bàn nhân hoàn chân đích thu thập bất xuất lai na ma càn tịnh đích, thiên thiên tha ngụy trạch minh tựu tố đáo liễu, bất quý thị tại tổ chức thượng sinh hoạt quá đích nam nhân ni, na ma ái càn tịnh.

“Ngụy trạch minh lộng đích.”

“Tha khả chân thị cá hảo nam nhân liễu, nhĩ thuyết tượng thị giá dạng đích nam nhân, phạ thị đả trứ đăng lung đô trảo bất đáo, ngã gia na lưu thắng lợi, nhĩ hoàn thuyết thu thập đông tây ni, tha tựu thị cá đại nam nhân, triều trứ y tử thượng nhất tọa, phạn lai trương khẩu, na phạ thị trù phòng hữu thập ma đông tây điệu liễu, tha dã bất kiến đắc tiến khứ khán nhất khán đích, nhĩ nha, hoàn bất tri túc ni.”

Tô oản bất phủ nhận, ngụy trạch minh đích xác thị cá hảo nam nhân.

Đãn giá hòa tha sinh bất sinh khí một hữu thập ma quan hệ ba?

Lưu tẩu tử hiện tại tựu chỉ hữu tiện mộ đích phân nhi, “Toán liễu, ngã hoàn thị bất nã lão lưu hòa tha bỉ giác liễu, giá đô một hữu bạn pháp bỉ, ngã môn thị đồng nhân bất đồng mệnh, ngã yếu thị nhĩ đích thoại, hữu ngụy trạch minh giá dạng đích nhất cá lão công, ngã cổ kế đô yếu tiếu tỉnh liễu.”

“Lưu tẩu tử, giá gia gia đô hữu bổn nan niệm đích kinh, thuyết bất chuẩn lưu đại ca dã hữu ngụy trạch minh bất hội đích đông tây ni.”

“Ngụy chủ nhậm đô bất hội?”

Lưu tẩu tử khả bất tín, “Na hoàn chân một hữu, ngã gia na nhân trừ liễu chủy ba hung nhất điểm nhi, ngã hoàn chân đích một hữu phát hiện tha đích thân thượng hữu biệt đích bổn sự liễu.”

Tô oản tiếu trứ thuyết đạo: “Na thị nhĩ một hữu khán kiến, tịnh bất thị thuyết một hữu ba.”