Tống sư yểu chuẩn bị hòa tống gia nhân nhất khởi khứ khán khán, tống sinh thanh nhiệt tình địa yêu thỉnh lâm vãn ngư đồng hành, “Cương hảo thể nghiệm nhất hạ ngã môn đích dưỡng sinh nghiệp vụ!”

Lâm vãn ngư tựu cân tha môn đồng hành liễu.

Vi liễu kiếm tu đích nghi thức cảm, tống sư yểu hòa sư huynh môn nhất khởi ngự kiếm phi hành đáo dưỡng sinh quán, để hạ đích phấn ti môn nhất khán, đốn thời phát xuất liễu tiêm khiếu, la bình xử trứ quải trượng kích động địa bính khiêu liễu hảo kỉ hạ, hiểm ta suất đảo, hách quy dã cử trứ tự phách can đối trứ tống sư yểu nhất đốn chiếu, đạn mạc lí đô thị tiêm khiếu.

Kiếm tu đích ngự kiếm phi hành, bất yếu thái soái liễu a a a a a!

Cửu điểm, dưỡng sinh quán chính thức khai nghiệp.

Ngũ cá ngũ cá tiến nhập, la bình kháp hảo bài tại đệ ngũ vị, tha kích động cực liễu, trụ trứ quải trượng dã một tẩu đắc bỉ biệt nhân mạn.

Chỉ kiến công tác nhân viên bả tha môn đái đáo liễu nhất cá đình viện lí, nhượng tha môn trạm hảo.

Tống sư yểu hòa kỳ tha nhân trạm tại biên thượng khán, nhất vị sư huynh chấp kiếm tẩu đáo liễu ngũ nhân diện tiền.

Ngũ nhân mộng bức địa trạm tại na lí, tùy hậu khán đáo na vị sư huynh, chấp kiếm vũ liễu hảo kỉ hạ, nhiên hậu triều tha môn khảm lai.

“A!”

Tha môn hách đắc sĩ thủ già đáng, khước chỉ giác đắc hữu thập ma đông tây khỏa hiệp trứ phong phác diện nhi lai, nhiên hậu xuyên thấu liễu thân thể, thân thể lí ẩn ẩn hữu thập ma đông tây bị kích toái liễu, ẩn ẩn hữu nhất chủng đông thống cảm. Tùy hậu na vị sư huynh hựu tiếp liên khảm lai kỉ hạ, đông thống cảm trì tục liễu kỉ thứ hậu giảm khinh liễu.

Bất đáo nhất phân chung, kết thúc liễu.

Tha môn tranh khai nhãn tình, nhất song nhãn tình mang nhiên vô cô.

Tựu, tựu giá ma kết thúc liễu?

“A? Ngã đích cước hảo liễu?”

La bình hốt nhiên đại khiếu nhất thanh, phát hiện tự kỷ bất nhu yếu quải trượng dã năng trạm lập liễu, tất cái cốt tủy lí na chủng tiêm duệ đích đông thống giảm khinh liễu ngận đa. Kinh hỉ bất dĩ, sĩ đầu khán hướng tống sư yểu.

Kỳ tha nhân giá thời tài phát hiện, thân thể nội bộ tại ẩn ẩn phát nhiệt, thị nhất chủng tòng cốt tủy lí xuất lai đích nhiệt độ, phi thường thư phục, tượng thị phong thấp đích tất cái tại dương quang hạ sái trứ nhất dạng đích thư phục.

Tống sư yểu bão trứ kiến tuyết, thuyết: “Ngã môn kiếm tu đích dưỡng sinh quán, chủ yếu thị sát nhân thể nội đích ác khí. La bình nhĩ thể nội đích ác khí trầm điến bất cửu, yếu giải quyết bất nan, tái lai nhất thứ, ứng cai tựu khả dĩ triệt để khôi phục liễu.”

Hiện đại nhân bão thụ ác khí đích khốn nhiễu, ác khí hấp nhập thể nội, nhất điểm điểm tích luy, phá phôi nhân thể đích miễn dịch lực, tiến nhập cốt tủy lí, tại thân thể các cá địa phương trầm điến hạ lai, đạo trí nhân môn kinh thường hữu các chủng các dạng đích bệnh thống, ngận đa nhân niên kỷ khinh khinh thân thể cơ năng tựu bất hành liễu, dã thị nhân vi ác khí.

La bình đích song thối tựu thị nhân vi B thị bị ác khí lung tráo thời lưu hạ đích hậu di chứng.

Linh lực khả dĩ giải quyết ác khí, đãn thị phổ thông nhân một hữu linh căn, dã tựu thị thuyết tựu một hữu cấp linh khí lưu thông đích kinh mạch, nhân thử tu tiên giả thị vô pháp tương linh lực quán tiến tha môn đích thể nội, nhượng linh lực giải quyết tha môn thể nội đích ác khí đích. Giả thiết phổ thông nhân đích thân thể khả dĩ nhượng linh lực lưu thông, dã bất hội hữu tu tiên giả xá đắc háo phí