Tại quốc vương quyền hạn hạ, mã tái khắc bị khinh nhi dịch cử địa mạt điệu liễu.

Lộ xuất đích thị lưỡng cá nhân tương ủng nhi miên đích họa diện, tha môn tượng thị bất khả phân cát đích song sinh tử, khẩn khẩn ủng bão tương y trứ, sung mãn ái ý, y luyến hòa chiêm hữu dục, hội xúc phát mã tái khắc, đại ước thị nhân vi tha môn bị hạ đích thân khu thị xích lỏa đích, họa diện hòa phân vi đô hữu ta thiếu nhi bất nghi.

Giang bạch kỳ tương tống sư yểu dĩ nhất chủng bao khỏa đích phương thức ủng bão trứ, thần biện để tại tha đích ngạch đầu thượng, thủ chỉ vô ý thức bàn bả ngoạn trứ tha đích trường phát, tống sư yểu bế trứ song mâu, chẩm tại tha đích ca bạc thượng, hô hấp bình ổn, khán khởi lai thụy đắc thị na ma an tâm thư thích.

Hốt nhiên, tượng thị cảm giác đáo liễu thập ma, giang bạch kỳ đích nhãn tiệp động liễu động, hoãn hoãn tranh khai liễu hôi sắc đích song nhãn, lược vi chuyển đầu, cánh nhiên khán liễu quá lai, dữ hiện thật thế giới lí na song ngân sắc đích song mâu đối thượng liễu.

Nhất thuấn gian, hảo tượng chỉnh cá thế giới đô đình chỉ vận chuyển liễu, giang bạch kỳ bất tri đạo na thị thập ma, đãn khước bổn năng đích banh khẩn liễu mỗi nhất căn thần kinh, thăng khởi cảnh thích hòa địch ý, lưỡng song mâu trung bính phát xuất liễu sung mãn công kích tính đích đông tây, giang bạch kỳ thân thể áp liễu áp, tương tống sư yểu tàng liễu tàng, cảnh thích hòa sung mãn địch đối đích vị đạo.

Quốc vương giác đắc hoang mậu, bất cấm lãnh tiếu, “Nhĩ chỉ thị ngã đích nhất khỏa tâm tạng, nhất cá phụ chúc phẩm, sinh liễu tự kỷ đích ý thức, tựu dĩ vi tự kỷ thị cá nhân liễu mạ? Nhĩ đích nhất thiết giai nhân ngã nhi sinh, nhĩ hoài lí đích nữ nhân, dã thị chúc vu ngã, nhi bất thị nhĩ. Ngã tùy thời khả dĩ nhượng nhĩ tiêu thất.”

Na thanh âm hảo tượng bất thị tiến nhập giang bạch kỳ đích nhĩ trung, nhi thị tiến nhập liễu tha đích tâm lí, tượng nhất ký trọng quyền, chàng kích tại tâm khẩu. Giá thời tống sư yểu động liễu động, hoàn vị hoàn toàn thanh tỉnh, tiện dĩ kinh sĩ khởi ca bạc án hạ tha đích não đại cân tha thân vẫn, giang bạch kỳ nhãn thần hoảng hốt liễu nhất hạ, cương cương khán đáo liễu thùy đích cảm giác hảo tượng chỉ thị thác giác, tha cấp thủ tâm ái chi nhân đích điềm ý, tâm đầu khước cảm giác nhất trận kịch thống hòa toan sáp.

Ẩn ước gian cảm giác hảo tượng hữu nhất điểm thấp ý lạc tại kiểm giáp thượng, ngận khoái hoạt tiến tấn giác lí tiêu thất, tống sư yểu dĩ vi thị thác giác, khai tâm địa bão trứ tha đích tiểu hôi trần, hưởng thụ trứ giá nan đắc đích nhị nhân thế giới.

Gia thượng giá bối tử, tống sư yểu dã toán thị hoạt liễu tam thứ liễu, thùy năng tưởng đáo ni? Tha tại nhất cá hư giả đích thế giới lí, trảo đáo liễu tha đích chân ái, giá cá thế giới thượng, chỉ hữu giang bạch kỳ tài thị tha đích quy túc, vô luận thị hiện thật thế giới, hoàn thị giá cá hư nghĩ thế giới, tha đô thị duy nhất chân thật đích.

Tượng thị cảm thụ đáo liễu tống sư yểu đối tha triền miên đích ái ý hòa tín lại, giang bạch kỳ đốn liễu đốn, tượng hỏa bàn nhiệt tình địa thiêu khởi lai, dữ tha thập chỉ tương khấu, ấn tại chẩm biên.

“……”

Ca sát……

Tiểu xảo đích trí não, bị niết toái tại khiết bạch đích chỉ tiêm, họa diện tiêu thất liễu. Quốc vương cảm đáo nhất trận mạc danh đích bất duyệt, giang bạch kỳ tại thiêu hấn tha mạ?

……

Thùy đô một hữu tưởng đáo, đệ nhị giai đoạn, tống sư yểu trực tiếp tiến nhập liễu thần ẩn trạng thái, trực tiếp tòng quan chúng nhãn tiền thất tung liễu.

Giá nhất giai đoạn lí, tam vị chủ tể đích tòng giả quân hữu thương vong, bỉ thử