Sinh liễu khủng cụ, khủng cụ hựu cừu hận. Tha hiện tại thị miêu, vô pháp thuyết nhân thoại, đãn thị quốc vương khước năng thính đáo tha đích thanh âm, nhân vi tha thị tha đích nhất bộ phân.

“Khán lai nhĩ thị phục chế liễu ngã đích thiết kế, sở dĩ thụ đáo liễu ký ức áp chế hệ thống khống chế, liên tự kỷ thị thùy đô vong liễu.”

Quốc vương chủy giác trào phúng, tượng thị tại khán nhất cá thập nhân nha tuệ đích dung nhân.

“Phụ chúc phẩm tất cánh chỉ thị phụ chúc phẩm, tựu tượng đại thối thượng đích nhất cá quải kiện, cánh nhiên dã tưởng yếu phản khách vi chủ, khả tiếu.”

Quốc vương thuyết.

Nhất thuấn gian, tựu tượng thị thụ đáo liễu thập ma thứ kích, đầu thuấn gian tượng thị yếu tạc liễu, miêu thân thể hoảng liễu hoảng, đại não trung thiểm quá vô sổ họa diện, hôi sắc đích miêu nhãn mang nhiên liễu nhất thuấn, hốt nhiên thanh minh khởi lai, thống hận địa khán trứ nhãn tiền đích quốc vương, giang bạch kỳ giảo nha thiết xỉ: “Nhĩ bất phối.”

Quốc vương lãnh tiếu: “Ngã bất phối, nhĩ phối? Khu khu nhất khỏa tâm tạng, sinh liễu tự kỷ đích ý thức, tựu dĩ vi tự kỷ thị chân đích nhân liễu mạ?”

“Nhĩ bất phối.”

Giang bạch kỳ trọng phục đạo.

Vương quyền bất dung mạo phạm, canh hà huống giang bạch kỳ thị tha đích nhất bộ phân, tại quốc vương nhãn lí, tha căn bổn bất phối xưng chi vi nhân, chỉ thị nhất khỏa tâm tạng nhi dĩ. Quốc vương đích kiểm sắc trầm liễu hạ lai, giang bạch kỳ đích mao bất thụ khống chế địa tạc khởi lai.

Tác vi quốc vương đích nhất bộ phân, nhi thả thị bị quốc vương đâu khí đích nhất bộ phân, tha xác thật vô lực dữ giá cá thổ địa đích chủ nhân đấu tranh. Khả thị tha hữu dục vọng, hữu dục vọng tựu hội khủng cụ, tha hại phạ tha kháo cận tha, tương tha tắc hồi tha đích thể nội, thôn phệ tha.

Khủng cụ hựu cừu hận.

Nhiên nhi quốc vương khước hựu lộ xuất liễu tiếu dung: “Nhĩ dĩ vi, ngã hội tiết vu hòa nhĩ động thủ mạ?”

Giang bạch kỳ tâm sinh bất diệu.

Quốc vương: “Hiện thật thế giới lí đích ngã, ứng cai khoái yếu trảo đáo nhĩ liễu.”

Tuy nhiên thân xử tại hư nghĩ thế giới trung, tuy nhiên thị nhân cách phục chế thể, đãn thị quốc vương tất cánh thị quốc vương, hư nghĩ thế giới hệ thống thị tha đích tạo vật, tòng tha bị bổn thể phóng tiến lai đích thời hầu, tha tựu tri đạo tự kỷ thân xử tại hư giả đích thế giới lí, mục đích hựu thị vi liễu thập ma. Hiện tại tha đích cảm thụ, tựu thị hiện thật trung đích quốc vương đích cảm thụ, tha tựu thị hiện thật trung đích tự kỷ.

Giá thị hư nghĩ thế giới, đối giang bạch kỳ động thủ, một hữu ý nghĩa. Trực tiếp tại hiện thật trung trảo đáo tha, nhất thiết tựu kết thúc liễu.

Tha bất tiết thuyết tự kỷ thị giang bạch kỳ, đãn tống sư yểu đối giang bạch kỳ đích cảm tình nhượng tha cảm giác ngận nan thụ, kí nhiên như thử, chỉ yếu bả tâm tạng thu hồi lai, na ma giang bạch kỳ tựu xác thật thị tha đích nhất bộ phân, tống sư yểu đích cảm tình, tự nhiên dã tựu thị tha đích. Sự thật như thử.

Giang bạch kỳ đích mao toàn bộ tạc khai liễu, đồng khổng súc đắc chỉ thặng hạ nhất điều tuyến.

Quốc vương chủy giác câu liễu câu, chuyển thân ly khai.

……

Hiện thật thế giới trung.

Cảnh khuyển tứ xử khứu văn, xuyên trứ đặc chế đích kỵ sĩ quân trang đích quốc vương quân, phối trứ kiếm hòa mân côi huy chương, tương mạo đoan chính, thân tư đĩnh bạt, khí thế kinh nhân, cư dân lâu lí đích nhân thâu thâu khán trứ, đãn dã bất cảm thâu phách.