Lang quần thập phân phẫn nộ, mạn mạn tòng sâm lâm lí tẩu liễu xuất lai, nhị thập lai chỉ, nhất hạ tử tựu tương sở hữu nhân bao vi liễu khởi lai, thử nha liệt chủy, yết hầu lí phát xuất liễu khả phạ đích đê hống.

Sở hữu nhân tâm khiêu như lôi, hãn như vũ hạ, kinh hoảng vô thố địa khứ khán tống sư yểu.

Tống sư yểu tảo tại thuyết thoại đích đồng thời lạp trứ ai văn tư thối đáo liễu tự kỷ đích mộc phiệt biên. Ai văn tư trường thối nhất đặng, lưỡng nhân tựu năng thuận lưu đào tẩu.

Giá thời văn anh đình xuất thanh thuyết: “Biệt hại phạ, ngã môn bất phạ lang tựu bất hội khinh dịch trùng thượng lai! Diện đối trứ lang quần, ngã môn mạn mạn vãng hậu thối……”

Tống sư yểu khước sậu nhiên đả đoạn tha đích thoại: “Khoái bào!”

Tống sư yểu thoại âm tài lạc, lang quần tựu phát động liễu công kích, trương khai huyết tinh liêu nha phác liễu quá lai. Lang giá chủng sinh vật, thú liệp đích thời hầu thị nhất hồi sự, báo cừu đích thời hầu hựu thị lánh nhất hồi sự, giá thứ khả một hữu thời gian cấp tha môn ma ma thặng thặng, chỉ năng cản khẩn bào.

Tràng diện đương tức hỗn loạn, lợi tư thản đương tức bả nhi tử thôi thượng mộc phiệt, hựu thuận thủ bả biên thượng đích vệ thư dã đâu liễu thượng khứ, tha nhân cao mã đại, cơ nhục lượng ngận túc, cước nhất đặng lập tức tương mộc phiệt thôi xuất ngạn biên, tự kỷ tái nhất dược nhi thượng, tam nhân tối tiên thành công thuận lưu nhi tẩu, bãi thoát liễu đương hạ đích nguy cơ.

Văn anh đình dã chính thị thân thể trạng thái tối hảo đích niên kỷ, dã bất tượng giá ta minh tinh yếu bảo trì nhất định trình độ đích sấu, duệ trứ lê hân dã nhất hạ tử thượng liễu mộc phiệt. Thường hữu thanh thị nhất lai tựu bị phóng đáo mộc phiệt thượng thảng trứ đích, lý đạt đạt cương hảo tại dụng bối xác cấp tha uy thủy, thường mẫu dã tại thân biên, nhân thử tam nhân dã thành công đào thoát liễu.

Tùy tức tự nhiên thị ai văn tư hòa tống sư yểu. Mộc phiệt cương tiến nhập thủy lưu, tống sư yểu khước thính đáo liễu lễ văn linh thê lệ đích tiêm khiếu, tha chuyển đầu, khán đáo mạnh thông bị lưỡng chỉ lang giảo trụ liễu vãng hậu tha, mạnh thông hách đắc trực khiếu, lễ văn linh đương tức thất khứ lý trí phác quá khứ cứu nhi tử, dã bị giảo trụ liễu ca bạc, tha lão công dã lập khắc thượng tiền khứ cứu, khước hốt thị liễu tiểu nhi tử lễ tuyền.

Phụ mẫu ca ca đô tại, lễ tuyền tự nhiên bất khả năng đâu hạ tha môn tự kỷ thượng mộc phiệt đào tẩu, nhất chỉ lang tập hướng liễu tha, lễ tuyền bị phác đảo tại địa thượng, lang nhất khẩu giảo trụ liễu lễ tuyền đích bột tử.

Tống sư yểu mi đầu nhất ninh, tòng tài khai thủy phiêu lưu đích mộc phiệt thượng khiêu liễu hạ lai, bạt thiệp quá thủy diện, phi khoái tòng câu hỏa nã khởi nhất bả thiêu đắc chính vượng đích hỏa bả, tương lang cản tẩu.

“Khoái quá lai!”

Tống sư yểu xả khởi lễ tuyền, lệ thanh đạo.

Lễ văn linh tam nhân giá tài hoảng trương địa bào quá lai. Hạnh hảo giá cá mộc phiệt thị lễ tuyền hòa mạnh thông tất tâm trát đích, vi liễu năng cú thừa thụ nhất gia tứ khẩu đích trọng lượng, tố đắc bỉ giác đại, tứ nhân lập tức thượng liễu mộc phiệt, tống sư yểu huy vũ trứ hỏa bả, tương phác thượng lai đích lang lan tại nhất định cự ly, đẳng mộc phiệt nhập thủy hậu đâu hạ hỏa bả khiêu nhập thủy trung, trảo trụ mộc phiệt bị mộc phiệt tha tẩu. Phác quá lai đích lang chủy cự ly cận đáo giảo điệu liễu tha kỉ căn đầu phát.

Sở hữu quan chúng khán đắc tâm kinh đảm chiến, kiến tha môn đô thành công đào thoát, tài sậu nhiên tùng liễu nhất khẩu khí.

【 mụ nha, thái kinh hiểm liễu! 】

【 yếu thị một hữu tống sư yểu, lễ văn linh nhất gia tứ