Ứng cai hội ngận khai tâm ba? Tống sư yểu tọa tại giang bạch kỳ phái cấp tha đích xa nội, vọng trứ hậu thị kính lí viễn khứ đích phồn tinh tập đoàn tổng bộ đại lâu, đỉnh bộ đích tín hào tiếp thu chung đoan thiểm diệu trứ đăng quang, nhất thiểm hựu nhất thiểm đích.

Tuy nhiên tha bất tri đạo, đãn thị văn châu liên tha môn nhất định hội thấu lộ xuất bất thiếu quan vu tha hòa giang bạch kỳ đích tín tức, tha ứng cai hội ngận khai tâm đích.

Khai tâm tựu hảo.

Ai văn tư trầm trứ kiểm tọa tại sa phát thượng, bị tha tấu liễu nhất đốn đích chu dã phóng súc tại nhất bàng cật tuyết cao, ngoại diện truyện lai động tĩnh, ai văn tư lập khắc khởi thân khứ khai môn.

Khán đáo tống sư yểu tòng hữu trứ phồn tinh tập đoàn tiêu chí đích xa thượng hạ lai.

Tha khán trứ tống sư yểu nhãn lí điềm điềm đích, hữu trứ thiếu kiến đích thiếu nữ đích hoạt lực, tựu tri đạo tha khẳng định kiến đáo giang bạch kỳ liễu.

Tha nhất đỗ tử đích phúc cảo, cương cương trương chủy yếu thuyết xuất lai, tựu thính đáo tống sư yểu thuyết: “Ca ca, ngã quyết định hạ cá nguyệt tựu kết hôn.”

“Thập ma?”

“Hạ cá nguyệt, cân a kỳ kết hôn lạp.”

Thiên địa hôn ám, nhật nguyệt đồng băng.

Ai văn tư ô trứ hung khẩu, phảng phật yếu vựng đảo liễu, vi liễu trảo nhân phân đam thống khổ, tha lập khắc đả điện thoại cấp kỳ tha gia nhân.

Giá nhất vãn, tống sư yểu gia lí phát sinh liễu thập cấp đại địa chấn.

……

Võng thượng đích đại địa chấn, tắc nhất trực tại trì tục trứ, một hữu đình quá.

Nhân vi lục bình yếu đẳng phồn tinh tập đoàn tiễn tập phóng xuất, văn châu liên hựu tình tự băng hội, văn quốc hoa chấp ý tương tha đái hồi gia, lê hân cân tha thuyết văn châu liên đâu hạ tha đích sự, tại văn châu liên khóc trứ biện giải lí, văn quốc hoa bất nguyện ý tương tín, nhân thử văn châu liên đoản tạm hoạch đắc liễu già phong đáng vũ chi sở.

Đãn giá tịnh một hữu hảo đáo na lí khứ, văn châu liên tưởng yếu văn quốc hoa bang tha, đãn sự tình nháo thái đại liễu, văn gia căn bổn bang bất thượng mang, quang áp nhiệt sưu san bình luận yếu hoa đích tiền, đô năng nhượng văn gia hãm nhập phá sản nguy cơ lí. Thậm chí kỳ thật văn gia công tư đích cổ phiếu nhân vi văn châu liên dĩ kinh đại phúc độ hạ điệt, nguy cơ tảo tựu xuất hiện.

Văn gia tự cố bất hạ, văn châu liên chỉ năng đả điện thoại cấp kinh kỷ công tư, khước bị vãng nhật siểm mị đích phủng trứ tha đích lão bản nhất đốn xú mạ, “Công quan? Nhĩ bất khán khán giá công quan đắc liễu mạ? Nhĩ thị tưởng hại tử ngã môn, hại tử toàn công tư đích nghệ nhân thị mạ? Tín bất tín bang nhĩ thuyết nhất cú thoại, toàn công tư nghệ nhân đô bị võng hữu lạp hắc?! Nhĩ đả điện thoại quá lai chính hảo, sao tập đáo để thị chẩm ma hồi sự?”

Văn châu liên thính đáo “Sao tập” lưỡng tự tựu giác đắc nhĩ đóa thứ thống, thùy tử tránh trát, “Sao tập? Nhĩ na chỉ nhãn tình khán đáo ngã sao tập? Nhĩ môn năng trảo đáo sở vị nguyên xướng hòa âm tần mạ? Kí nhiên một hữu, chẩm ma chứng minh ngã sao tập?”

“Nhĩ hòa vệ ngôn thuyết liễu thập ma nhĩ bất thanh sở?”

“Ngã tha mụ bất năng thị quỷ thượng thân mạ?!”

Văn châu liên băng hội.

“A a, ngã đảo thị tương tín, tất cánh nhĩ giá nhân thiết tương soa thái đại liễu, xác thật tượng thị lánh ngoại nhất cá nhân. Giá ma thuyết ba, nhĩ thị bất thị sao tập, hiện tại dĩ kinh vô sở vị liễu, trọng điểm thị nhĩ