Yêu tộc thụ nan thời, yêu đế xá mệnh cứu hạ liễu tử tang.

Nhi như kim tử tang thân xử phù tang, yêu tộc cá trường lão chỉ phạ tảo dĩ nhận định tha dĩ kinh tử liễu.

Yêu tộc nội loạn, chỉ phạ các các tảo đối vạn yêu lệnh hổ thị đam đam, tha hiện tại xuất bất khứ, ngoại biên đích tiêu tức hựu truyện bất tiến lai.

Tử tang hiện tại chỉ năng như na nhiệt oa thượng đích mã nghĩ nhất bàn càn trứ cấp.

Nam huyền dực lai thời kháp xảo thính đáo lộ quá đích tiên quan đàm luận thuyết

“Na nam huyền dực dã bất tri đạo chàng liễu na môn tử đích cẩu thỉ vận”

“Khu khu nhất giới phàm nhân cánh hoàn đồng ngã môn nhất khởi tu tiên, hữu hạnh đắc linh huyền đế quân thu tha vi đồ ngã môn cánh hoàn đắc điểm đầu cáp yêu hoán tha nhất thanh tiểu tiên quân”

“Nhĩ quản tha tố thậm, tha tiện thị tam sinh hữu hạnh thành liễu thiên đế chi tử tha dã chỉ thị nhất giới phàm nhân”

“Kỉ thập niên nhất quá hoàn bất đắc kiều biện tử tẩu nhân, nhĩ hựu hà tất dữ tha trí khí”

“Thuyết đích đảo dã thị”

Nam huyền dực vô nại diêu đầu, lưỡng thủ bão tại não hậu, liệt chủy nhất tiếu, giá dạng đích thoại tha dã thính quá bất thiếu liễu.

Mỗi mỗi thính đáo giá ta ngôn luận, nam huyền dực đô thị nhất tiếu nhi quá.

Tha nhất hướng tiêu sái quán liễu, bất hỉ hoan bị nhân cường áp trứ tố thập ma sự.

Nhất trực dĩ lai linh huyền đế quân đối tha nghiêm lệ giáo hóa, vọng tha hữu triều nhất nhật năng tu đạo thành tiên.

Nhất lai khả dĩ vi phù tang tranh quang.

Nhị lai dã liễu khước liễu tha nhất trực dĩ lai đích nguyện vọng.

Giá ta cường áp quá lai đích bao phục, tòng lai một hữu nhân vấn quá tha nguyện bất nguyện ý tiếp.

Tái nhi nhân ngôn khả úy, nhân vi nam huyền dực bổn thị nhất giới phàm nhân, khước bị linh huyền đế quân phá lệ thu vi thu đồ.

Hữu đích nhân hồng liễu nhãn khước hựu vô khả nại hà, giá tiện đáo xử tạo dao sinh sự.

Giá ta trầm trọng đích áp phúc cảm trục tiệm tích áp, phản nhi dẫn khởi liễu tha đích nghịch phản tâm lý.

Tha bất tái lý hội na ta ngôn luận, đối vu tu tiên, tự hồ thành liễu trang mô tác dạng cấp linh huyền đế quân khán đích.

Cương yếu chuyển thân ly khai thời hiểm ta chàng thượng liễu lâm dật thượng thần, nam huyền dực bị hách liễu nhất đốn hậu biên hựu hữu ta cật kinh.

Tha thị thập ma thời hầu trạm tại giá đích.

Nhiên nhi tha hảo tự thính đáo liễu tha đích tâm thanh, lâm dật cánh nhiên hồi liễu tha “Ngã dĩ kinh tại giá hữu đoạn thời gian liễu”

Khán trứ nam huyền dực kinh nhạ đích biểu tình tha hựu kế tục thuyết đạo.

“Nhĩ thị bất thị tưởng vấn ngã vi thập ma tri đạo nhĩ tưởng yếu thuyết thập ma”

Tha khinh tiếu nhất thanh kế tục thuyết đạo “Nhĩ đích biểu tình dĩ kinh thuyết minh nhất thiết liễu”.

Nhất lộ thượng nam huyền dực đô thị trầm mặc bất ngữ, lâm dật thượng thần hảo tự minh bạch liễu ta thập ma, tiện an úy tha thuyết

“Nhĩ một hữu tất yếu khứ tại ý kỳ tha nhân đích khán pháp, yếu chiếu nhĩ giá hoạt pháp khởi bất ngận luy”

Nam huyền dực bồi tiếu trứ thuyết đạo “Thượng thần thuyết đích thị”

Nam huyền dực dã bất tri cai như hà dữ tha giải thích, kỳ thật cương tài na ta nhân thuyết đích thoại, tảo bị tha phao tại não hậu, nhược phi thị tha đề khởi, tha đô khoái vong liễu giá sự.