Chúng nhân bất khả trí tín đích nhu liễu nhu nhãn tình, hoài nghi thị tự kỷ xuất hiện liễu huyễn giác, khả trực đáo tha môn chân chính cảm đáo hàn phong thứ cốt đích na nhất khắc tha môn tài tương tín giá nhất thiết đô thị chân đích.

Nhi giá nhất thứ đài hạ nhất phiến nha thanh, chúng nhân diện diện tương thứ, nhi hậu đê đầu trầm mặc……

Giá thời, khô kiệt đích thụ chi thượng nhất điểm điểm tễ xuất hồng điểm, tại hàn phong trung tiệm tiệm trán phóng khai lai, xích hồng đích mai hoa tại bạch tuyết đích ánh sấn hạ canh hiển đắc kiều diễm dục tích.

Vân tư khán trứ na đóa đóa hồng mai kiều diễm đích khả ái, thật tại túy nhân tâm huyền, tha bất tự giác đích hựu khán hướng liễu na xử, kiểm thượng trán khai liễu điềm mỹ đích tiếu dung.

Nhi lại tán đích tọa tại phòng diêm thượng đích nhân, đồng dạng ôn nhu đích tiếu trứ, khán trứ tha.

“Diệu tai! Diệu tai! Như thử hiền tài, nan năng khả quý a!” Ôn sĩ minh tòng y tử thượng thiêu khởi, trực phách thủ khiếu hảo.

Tha nhãn trung xuất hiện liễu tòng vị hữu quá đích quang trạch, tự tha chưởng quản thiên xu các tam thập niên lai, sở ngộ hiền tài bất ký kỳ sổ, khước tòng vị kiến quá tượng tha giá bàn kí năng hô phong hoán vũ, hựu năng điên đảo nhật nguyệt, tứ quý giao thế, tiện thị tha như kim dã vị năng lĩnh ngộ, tha thậm chí khai thủy hoài nghi nhãn tiền giá vị niên cận thập thất bát tuế đích tiểu cô nương tựu thị hàng nhập nhân giới đích tiên tử.

Kinh quá tối khai thủy đích kỹ năng triển kỳ, si tuyển quá hậu sở thặng đích học viên bất quá bách dư nhân, học quan trạm tại bát quái trận đích trung ương, nhất cá cá niệm trứ nhập tuyển nhân đích danh tự.

“…… Vân tư……”

Hưởng lượng đích thanh âm truyện nhập nhĩ trung, vân tư kiểm thượng liệt khai liễu tiếu.

“…… Thặng hạ đích nhất bách nhân, nhĩ môn đô thị thông quá nghiêm cách thẩm hạch lưu hạ lai đích, nhĩ môn đô thị nan đắc đích hiền tài nghĩa sĩ, ôn mỗ thậm thị hân thưởng.” Ôn sĩ minh trạm tại cao đài thượng khản khản nhi đàm, khí thế như hồng.

“Bất quá…… Giá nhất thứ lão hủ quyết định đối giá thứ đích tuyển bạt đề thăng điểm nan độ, giá dã tị miễn hữu ta nhân ngư mục hỗn châu”

Tại tràng sở hữu nhân đô diện diện tương thứ, thử tiền tòng vị thính thuyết quá thiên xu các hoàn hữu hiện tràng xuất đề đích.

Ôn sĩ minh thoại âm cương lạc, đài hạ đích chúng nhân hựu nhất thứ tước huyên cưu tụ khởi lai.

“Bằng thập ma? Đương sơ thuyết hảo liễu chỉ yếu pháp lực cú cao tựu năng nhập tuyển đích, đường đường thiên xu các nan đạo yếu xuất nhĩ phản nhĩ mạ?”

“Ngã môn bằng thật lực nhập tuyển đích, vi thập ma hoàn yếu tăng gia nan độ?”

“Đại hỏa đích thật lực các chủ nhĩ thị thân nhãn kiến thức quá đích, hựu hà đàm ngư mục hỗn châu nhất thuyết? Nan bất thành nhĩ thị hoài nghi hữu nhân tại bối hậu bang ngã môn?”

“……”

Thoại âm cương lạc, phân loạn đích sảo nháo thanh tiệm tiệm tiêu thất, hoán lai liễu nan đắc đích trầm tịch, bất thời đích hữu nhân truyện lai dam giới đích mục quang.

“Cha môn khả đô thị kháo chân bổn sự cật phạn đích, hựu chẩm hội tố xuất như thử đầu cơ thủ xảo đích sự, yếu chân hữu giá chủng nhân na hoàn hữu kiểm lai cha môn uy vọng tố trứ đích thiên xu các? Na bất thị tiếu thoại mạ, đại gia thuyết thị bất thị a!”

Tựu tại chúng nhân thất ngữ đích khán trứ tha thời, na nhân y cựu bất cố tha nhân mục quang, như đồng một hữu khán kiến nhất bàn, nhất phó lĩnh tụ giả đích tư thái tại nhân quần trung sướng sở dục ngôn, phảng phật nhân môn khán hướng tha đích ác liệt đích mục quang