Lộc ngôn tịnh phi yêu đế chi tử, tha dã bất quá thị chiến loạn chi hậu đích hạnh tồn giả.

Hậu lai nghiêu hạnh bị yêu đế cứu hạ, khước vong ký liễu tỉnh lai tiền phát sinh đích sở hữu sự.

Tha dã tằng vấn quá yêu đế vi thập ma tự kỷ thập ma đô bất ký đắc liễu? Ngã dĩ tiền thị cá thập ma dạng đích nhân?

Yêu đế tiên thị thảo thảo ứng phó liễu tha, khả tha bất cam hựu kế tục vấn, yêu đế bị tha vấn phiền liễu tiện hồi tha thuyết

“Kí nhiên vong liễu hựu hà tất ký khởi, hữu ta sự vong liễu phản nhi thị kiện hảo sự”

“Kí thị vong liễu na tiện tòng đầu khai thủy, nhĩ hiện tại chỉ quản ký trụ nhĩ khiếu lộc ngôn, thị bổn tôn đích nghĩa tử”

“Tha nhật nhược hữu nhân cảm khi nhục vu nhĩ, nhĩ tiện báo thượng vi phụ đích danh hào tiện khả”.

Liêu liêu kỉ cú hảo tự cải tả liễu tha đích nhất sinh, tha dã bất tái khứ truy vấn tha nhân ‘ ngã thị thùy? ’.

Tha hữu danh tự liễu, tha khiếu lộc ngôn, hậu lai mạn mạn đích tha dữ tử tang tương thục.

Tử tang bỉ tha tiểu, tha tiện bả tha đương tố muội muội đối đãi, tha đối tử tang chiếu cố hữu gia.

Tương bỉ chi hạ tử tang đối tha đích chiếu cố dã thị cực đa.

Hữu nhân tại tha bối hậu luận tha thị phi, tha đảo thị tập quán liễu tố xuất bất dĩ vi nhiên đích dạng tử.

Phản nhi thị tử tang, khí thế hung hung đích yếu trảo nhân lý luận hoàn sảo nhượng trứ yếu diệt liễu tha cửu tộc.

Mỗi thứ khán đáo tha giá dạng lộc ngôn tổng hội nhất kiểm sủng nịch đích tiếu trứ vấn tha

“Nhĩ giá thị dạng hội bả nhân gia hách bào đích”

Dã bất tri thị bất thị thác giác, tha mỗi thứ đối tha việt hảo, tha đích kiểm thượng đô khán bất đáo tiếu phản nhi tại tha đích nhãn thần trung khán đáo liễu lánh nhất chủng tình tự…… Quý cứu.

“Lộc ngôn, lộc ngôn……”

Lộc ngôn hồi quá thần, bị nhãn tiền phóng đại đích tử tang đích kiểm hạ liễu nhất kích linh.

Tử tang vấn đạo “Nhĩ cương cương phát thập ma ngốc ni?”

Lộc ngôn tiên thị nhất lăng, chỉ hảo đắc bồi tiếu lưỡng thanh hồi tha thuyết

“Một thập ma”

“Đối liễu, nhĩ phương tài vấn ngã thập ma lai trứ”

Tử tang thán liễu khẩu khí vô nại trọng phục nhất biến thuyết

“Ngã thuyết nhĩ giá thứ lai nhân giới ứng cai bất chỉ thị nhân vi giá kiện tiểu sự tài lai đích ba! Thị bất thị yêu giới hựu xuất thập ma loạn tử liễu”.

Quả nhiên a tử tang tựu thị tử tang, thập ma sự đô man bất liễu tha, lộc ngôn đối tử tang khả toán thị bội phục vạn phân.

“Xác thật, kim nhật chi sự ngã dã chỉ thị bính xảo ngộ đáo.”

“Ngã giá thứ lai thị nhân vi yêu giới đích sự, như kim các tộc phân tranh, tiện thị hồ tộc dã hào vô lệ ngoại.”

“Nhi nhĩ hiện tại hựu tại nhân giới đối yêu giới đích sự dã hào bất tại ý, tha môn đô tại thương lượng trứ như hà nã đáo vạn yêu lệnh chưởng ác yêu tộc đại cục tọa thượng đế vị”

“Giá thứ tha môn nhượng ngã lai trảo nhĩ hồi khứ, thuyết thị yếu khuyến nhĩ hồi khứ chủ trì đại cục, thật tắc ứng cai thị tưởng bức nhĩ giao xuất vạn yêu lệnh”

Lộc ngôn khán liễu tử tang bán thiên, kiến tha một hữu phản ứng tiện nhẫn bất trụ vấn

“Nhĩ tựu một điểm tưởng thuyết đích?”

Tha đảo