Nhi đệ tứ chủng tựu thị xúc giác loại huyễn thuật liễu, tối cụ hữu đại biểu tính đích thuật thị 【 y tà na mỹ 】, đồng dạng thị vũ trí ba nhất tộc sở khai phát đích huyễn thuật.

Đãn dữ kỳ tha huyễn thuật bất đồng đích thị, cai thuật chúc vu cấm thuật đích nhất chủng.

Tảo tại chiến quốc thời kỳ chi tiền, vũ trí ba nhất tộc tiện dĩ kinh khai phát xuất liễu 【 y tà na kỳ 】, đãn tựu thị nhân vi giá cá thuật, tài đạo trí vũ trí ba đích nhẫn giả trầm mê vu giá chủng thần kỳ đích lực lượng.

Tối hậu nhất cá vũ trí ba tiền bối khai phát xuất liễu 【 y tà na mỹ 】, giá tài nhượng vũ trí ba đích nhẫn giả khôi phục chính thường.

Nhi xúc giác loại huyễn thuật tối xuất danh đích chiến tích, ứng cai thị tại đệ tứ thứ nhẫn giới đại chiến kỳ gian, diện đối dĩ kinh tương tự kỷ thị giác thần kinh thiết đoạn đích dược sư đâu, tối thường kiến đích thị giác hệ huyễn thuật dĩ kinh khởi bất đáo hiệu quả, tối hậu vũ trí ba dứu tài trực tiếp dụng xuất liễu 【 y tà na mỹ 】 tương kỳ kích bại, tối hậu giải khai liễu uế thổ chuyển sinh chi thuật.

Nhi tối hậu nhất chủng huyễn thuật loại hình, kỳ thật dữ ngũ cảm loại huyễn thuật hữu trứ cực đại đích soa dị, hiệu quả canh thị thiên nhưỡng chi biệt, canh thị hoàn toàn quán xuyên liễu hỏa ảnh nhẫn giả đích toàn bộ chủ tuyến kịch tình, na tựu thị 【 vô hạn nguyệt độc 】!

【 vô hạn nguyệt độc 】 thi triển hậu, phàm thị bị nguyệt quang sở chiếu diệu đáo đích nhân đô hội hãm nhập vô tẫn mộng cảnh chi trung vô pháp tránh thoát.

Đồng thời, hãm nhập cai huyễn thuật đích nhẫn giả, tra khắc lạp đô hội bị hấp thu đắc nhất càn nhị tịnh, tối hậu biến thành bạch tuyệt.

Trừ liễu uế thổ chuyển sinh đích “Nhân” hòa hòa đồng dạng ủng hữu thần chi lực đích nhẫn giả, tài năng để đáng giá cá khủng phố chí cực đích huyễn thuật!

Nhi 【 vô hạn nguyệt độc 】 giá cá thuật, tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, kỳ thật dĩ kinh bất năng bị xưng chi vi huyễn thuật liễu, nhi thị cao xuất huyễn thuật kỉ cá đẳng cấp đích thần chi thuật!

……

Thang nhẫn thôn, thượng quan mặc đích gia trung.

Thử thời lưỡng nhân đích đối thoại hoàn tại kế tục.

“Na chiếu nhĩ đích ý tư, thị hiện tại yếu quá khứ lâu lan na biên mạ?”

Độ biên mộ tư kiểm thượng lộ xuất vấn tuân ý tư.

Thượng quan mặc khước thị vi vi diêu đầu.

“Đẳng quá đoạn thời gian tái thuyết, hiện tại đối na biên đích liễu giải hoàn thị thái thiếu, ngã tâm trung tịnh vô bả ác!”

……

Sương nhẫn thôn.

“Do mộc nhân đại nhân, ngã sương nhẫn thôn đích nhẫn giả đô tại giá lí liễu, nâm hữu thập ma tưởng vấn đích mạ?”

Sương nhẫn thôn thủ lĩnh thảo hảo trứ tiếu đạo.

Nhi tại giá gian thủ lĩnh đại viện trung, nhị vị do mộc nhân chính hảo chỉnh dĩ hạ địa tọa tại chủ vị, nhất phó mạn bất kinh tâm đích mô dạng.

Văn ngôn, tha chỉ thị đạm đạm địa tại giá kỉ thập cá nhân ảnh thân thượng tảo quá nhất nhãn, tịnh một hữu thái quá nhận chân.

“Tân khổ liễu......”

Do mộc nhân vi vi nhất tiếu, lược đái tán hứa địa khán liễu sương nhẫn thôn thủ lĩnh nhất nhãn.

Tiếp trứ, tha khán hướng hạ thủ giai thị thùy thủ trữ lập đích kỉ thập cá sương nhẫn thôn nhẫn giả, đạm đạm khai khẩu.

“Nhĩ môn hữu thùy giá lưỡng thiên kiến quá mạch sinh nhẫn giả tiến nhập thôn tử lí đích?”

Hạ phương chúng nhân đô thị nhĩ khán khán