,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Na vân du tăng khán trứ nhãn tiền kiếm bạt nỗ trương đích thủ môn đệ tử, ti hào bất tại ý, khán tha nhất thân phá lạn đích nạp y, thủ trung nã trứ nhất xuyến xích sắc đích phật châu, lánh ngoại đích nhất chỉ thủ thượng thác trứ nhất cá bát vu, khán na bát vu tuy tiểu, tán phát xuất đích khí tức khước hữu như sơn nhạc nhất bàn trầm trọng, tưởng lai dã thị bất phàm.

Vân du tăng đại đại liệt liệt đích nhượng trứ: “Nhạc dương ni? Nhượng tha xuất lai nhất kiến!”

Thủ môn đệ tử na lí kinh lịch quá giá cá, kỳ trung nhất cá thu kiếm nhập sao, “Nhĩ đẳng trứ, ngã giá tựu khứ thông truyện.”

Vân du tăng nhân khu liễu khu tị tử, “Hiện tại đích niên khinh nhân chân thị bất đổng lễ mạo.”

Nhạc dương chân nhân kim nhật xuất quan tiện thị khai đàn giảng kinh, thuận tiện kiến liễu kiến tân nhập môn đích đệ tử, dã toán thị triệt để đích xác định liễu hạ lai, liễu phục sinh trạm tại tối ngoại trắc, tại vân lãng hòa cung dương thanh cản lai chi tiền, nhạc dương chân nhân tựu dĩ kinh kiến quá liễu tha, tâm trung tảo dĩ hữu liễu kế giác.

Giá thời na thủ môn đệ tử tẩu tiến môn lai bẩm báo, nhạc dương chân nhân mi đầu nhất trứu, giá vân du tăng thị hà nhân? Thính na khẩu khí dã ứng cai thị tích nhật đích tương thức, khả tự kỷ tương giao đích cố hữu chi trung tòng vị hữu giá nhất hào nhân vật.

Nhạc dương chân nhân trạm khởi thân lai, “Khứ kiến kiến ba.” Thuyết trứ tiện khởi liễu thân, triều trứ lang gia phúc địa đích sơn môn tẩu khứ.

Cung dương thanh hòa nhất chúng đệ tử cân tùy tại nhạc dương chân nhân đích thân hậu, vân lãng dã tiểu tâm dực dực đích tẩu tại tối hậu, khước bất phương phong linh tử cố ý đình liễu hạ lai, nhất bả thu trụ vân lãng đích nhĩ đóa: “Nhĩ hòa na vong ân phụ nghĩa đích nhị sư huynh ngận thục a.”

Vân lãng cật thống, cấp mang biện giải đạo: “Sư tỷ nhiêu ngã, sư tỷ nhiêu ngã!”

Phong linh tử mãn ý đích tùng khai liễu thủ, bất đắc bất thuyết giá nhất thanh sư tỷ khiếu đắc tha mãn tâm hoan hỉ, tưởng lai tự kỷ chung vu đào xuất liễu ma quật, thử phiên trọng hồi lang gia phúc địa đạo tàng viện, kỳ trung tân khổ tự thị bất tiêu thuyết.

Đáo liễu lang gia phúc địa đích sơn môn, thủ môn đệ tử cung thân nhất ấp: “Kiến quá chưởng viện chân nhân!”

Nhạc dương chân nhân điểm liễu điểm đầu, na vân du tăng thử khắc trắc ngọa tại địa thượng, nhất song tiểu nhãn tình tế tế đích đả lượng trứ nhạc dương chân nhân, quá liễu hứa cửu tài lại dương dương đích thuyết đạo: “Nhĩ tựu thị nhạc dương chân nhân?”

“Chính thị, bất tri đại sư thị?” Nhạc dương chân nhân bão liễu bão quyền, khán nhãn tiền giá hòa thượng nhất thân khí cơ nội liễm chí cực, khán bất xuất hữu đa đại đích năng nại, bất quá năng khẳng định đích thị, thật lực thượng nhất định dữ tha bất tương thượng hạ, thậm chí thị cao xuất bán trù dã vị khả tri.

Na vân du tăng nhân tự thị vô lại nhất bàn, ngạnh sinh sinh đích thụ liễu nhạc dương chân nhân giá nhất lễ, ung thanh ung khí đích thuyết đạo: “Ngã đồ đệ bị nhĩ đồ đệ phế liễu, nhĩ giá đương sư phó đích thiếu bất đắc cấp ngã nhất cá thuyết pháp.”

Nhạc dương chân nhân đạm đạm nhất tiếu: “Bất tri đại sư thuyết đích khả hữu bằng cư? Ngã đại đồ đệ túc bất xuất hộ, nhị đồ đệ tu vi hoàn nhược, chí vu kỳ tha đích đệ tử dã đô thị tại môn trung tiềm tâm tu luyện, duy hữu ngã giá nữ đồ nhi thị cương cương hồi quy bổn phái, tưởng tha nhất giới nữ lưu, thương liễu đại sư đích ái đồ, khủng phạ hoàn một na cá bổn sự, chí vu giá lưỡng cá, thị kim thiên tài tiến môn đích đồ nhi, dã đoạn đoạn một hữu khả năng ba?”

Na