,Tối khoái canh tân phá kính thư!

Vân lãng thử khắc tiện thính đắc na lão ông đại tiếu liễu nhất thanh: “Thị cực, thị cực.”

Tiên tiền vân lãng tâm trung hoàn hữu na nhất điểm phẫn muộn, thử khắc giá thoại nhất khai liễu đầu, tiện tác tính toàn đô thuyết liễu xuất lai.

Đương hạ vân lãng tiện đạo: “Giá thiên địa bất công, tiên nhân hư ngụy chí cực, quang thụ na nhân gian hương hỏa, khả nhân gian sậu phùng cự biến chi thời, khả tằng kiến quá giá ta tiên nhân hạ giới lai cứu nhân?”

Vân lãng thán liễu khẩu khí, tùy tức phụ thủ nhi lập đạo: “Khả giá ta tiên nhân đô tại tố thập ma? Vi liễu nhất kỷ chi tư, tranh quyền đoạt lợi, thậm chí thị các tiên môn tông sư chỉ kiến dã tại tranh đấu, trừ khước giá ta bổn sự chi ngoại, hòa phàm nhân hựu hữu thập ma khu biệt?”

Vân lãng việt thuyết việt khí: “Y trứ ngã khán, giá tiên môn hòa ma môn chi gian đích tranh đấu, vô phi tựu thị một hữu tiên ma nhị tự đích tranh quyền đoạt lợi bãi? Thị tiên thị ma, hựu hữu thập ma tương càn? Nhược thị na ma tu nhất tâm hướng đạo, tu trì tự thân, na tức tiện thị ma hựu hữu thập ma càn hệ? Nhược thị giá tiên nhân bất thủ thanh quy, tứ ý đích lược đoạt, sung thật tự thân, na tố giá tiên nhân hựu hữu hà ý nghĩa?”

Lão ông điểm liễu điểm đầu, khinh thanh khái thấu liễu nhất thanh đạo: “Tiên ma lưỡng môn chi chiến tranh do lai dĩ cửu, đãn giá tịnh phi nhất môn nhất phái chi tranh đấu, thiên niên chi tiền thị như thử, thiên niên chi hậu dã thị như xuất nhất triệt, na lĩnh đầu chi nhân sở mưu giả thậm đại, bất thị tiên môn nhất khẩu thôn điệu ma môn, tiện thị ma môn thôn điệu tiên môn, tối chung đích kết cục bất quá thị vi liễu xác định na hư vị, tại giá thế gian lưu hạ ta thanh danh bãi liễu.”

Khẩn tiếp trứ giá lão ông thoại phong nhất chuyển đạo: “Khả giá ta thanh danh hựu hữu hà ý nghĩa? Tại mang mang tuế nguyệt đương trung, tại giá thiên thượng địa hạ, dã bất quá thị na ngân hán chi trung đích thương hải nhất túc, nhất khỏa tinh tái minh lượng, dã hội bị giá vạn thiên đích quang hoa già đáng, khả thán thế nhân khán bất thanh, khán bất đổng, thiên thiên hoàn yếu giả dĩ đại nghĩa, trạm tại đạo nghĩa đích chế cao điểm thượng, khứ tranh danh đoạt lợi, chân thị khả bi.”

Vân lãng thính đắc giá lão ông như thử thuyết lai, đương hạ nhãn mâu minh lượng khởi lai, đương hạ tiện đạo: “Nhược thị y ngã khán, giá thế giới trung vô luận tiên ma, các tự tu đạo, ma môn tự hữu ma môn đích diệu pháp, tiên môn tự hữu tiên môn đích huyền cơ, đương tu thành đại đạo chi thời, giá thị tiên thị ma, dã tựu bất na ma trọng yếu liễu.”

Vân lãng thuyết hoàn, hung trung ý khí tẫn xuất, hung trung đích na nhất khẩu phẫn muộn chi khí, dã tùy chi xuất lai, tái vô chấp niệm.

Quá liễu bán thưởng, na lão ông vấn đạo: “Nhĩ khả tri giá thiên địa chi gian đích đại đạo thị hà? Tại nhĩ tâm trung hựu thị hà đẳng dạng?”

Vân lãng thử khắc khản khản nhi đàm: “Ngã tâm trung đích đạo tiện thị đắc đạo chi nhân vi giá nhất phương thế giới thủ hộ, phàm tục trung nhân ngộ đáo khốn nan chi thời, tự hữu tiên nhân trạm tại tha môn tiền diện, đương giá thế giới tao ngộ động đãng chi thời, tự hữu tiên nhân đỉnh trứ giá thiên!”

Na lão ông dụng nhất chủng quái dị đích nhãn thần khán trứ vân lãng đạo: “Khả thị nhân tâm bất nhất, tức tiện nhĩ hữu giá đẳng hoành nguyện, biệt nhân dã vị tất năng cú lý giải nhĩ, thậm chí thị nhận vi nhĩ trở ngại liễu tha môn tiền tiến đích lộ, đối thử, nhĩ khả hữu thậm ma thuyết pháp?”

Vân lãng khinh thanh thán liễu khẩu khí đạo: “Giá thế gian tiện thị như thử, nhân tâm tranh đấu tại sở nan miễn, khả ngã chỉ tố ngã năng tố đích, ngã chỉ