“Bất nhu yếu nhậm hà đích giải thích, tha môn yếu thuyết đích thoại, ngã dã hội bang trứ nhĩ trừng thanh đích.”

“Nhĩ thuyết đắc na ma dung dịch,” tô oản thuyết đạo, “Tha môn ngộ hội đích khả thị ngã, hoàn dĩ vi ngã phàn phụ liễu nhĩ đích giá tằng quan hệ ni, nhĩ tại giá lí đối ngã môn hán tử đích sự tình nhất vô sở tri.”

Tha hoàn tiếu liễu, đê đầu khán trứ tha, na ma cao đích cá tử, nhượng tô oản trạm tại tha đích diện tiền tựu thị cá tiểu bất điểm nhất dạng.

“Tiểu oản, nhĩ thập ma thời hầu hoàn na ma tại hồ biệt nhân liễu?”

Tô oản đảo dã bất tưởng tại hồ nha, khả nhất cá nhân thuyết liễu toán liễu, yếu thị ngận đa nhân đô lai na ma thuyết tha đích thoại, tựu toán tha tại hán tử lí đãi trứ, khẳng định dã hội hữu bất thiếu đích nhân hoàn yếu thuyết tha đích.

Nhất tưởng đáo na quần nhân đích chủy kiểm, tô oản tựu trứu khởi liễu mi đầu.

“Hành liễu, nhĩ tựu biệt hại phạ liễu, nhĩ bất thị thuyết nhĩ hữu thật lực mạ?”

Tô oản hào bất hàm hồ địa thuyết đạo: “Na thị đương nhiên liễu, ngã tự kỷ đích duy tu năng lực ngã hoàn thị thanh sở đích, nhất bàn đông tây ngã đô thị năng cảo đắc định đích.”

“Giá tựu đối liễu, na nhĩ đáo thời hầu tại lí diện hảo hảo địa biểu hiện bất tựu hảo liễu, lai liễu na ma đa nhân, nhĩ biệt dĩ vi tha môn đô thị chủy thượng thuyết trứ tự kỷ ngận lệ hại đích dạng tử, thật tế thượng tha môn thị phủ hoàn năng bả đông tây cấp tu hảo, ngã tịnh bất thị bão thái đại đích hi vọng.”

“Ứng cai bất hội ba, ngã khán trứ na đông tây dã bất nan nha.”

Ngụy trạch minh dã một hữu tưởng đáo tha cư nhiên hoàn hội na ma thuyết, “Nhĩ tài khán liễu biểu diện, chân yếu thị na ma giản đan, ngã vi thập ma hoàn hội triệu tập na ma đa ưu tú đích duy tu công lai ni, ngã môn đan vị dã thị hữu tự kỷ đích chuyên nghiệp duy tu công, ngoại diện bất thiếu lệ hại đích nhân, ngã môn dã đô trảo quá liễu, đãn quá liễu hảo kỉ thiên liễu đô một hữu thập ma tiến triển, dã một hữu nhân tu hảo, nhĩ hoàn giác đắc giản đan mạ?”

Tô oản minh bạch liễu, tha đích ý tư, chỉ yếu tha bả đông tây cấp tu hảo liễu, na ta yếu thuyết tha tẩu hậu môn đích nhân, đáo thời hầu dã hội nhất dạng đả kiểm đích.

Tha dã vi nan, yếu thị kỳ tha đích nhân đô bất hành, tha dã bất kiến đắc hoàn hội thành công ba.

“Nhĩ tựu na ma xác định ngã hoàn khả dĩ tu hảo?”

Ngụy trạch minh diêu đầu, “Bất xác định.”

“Na nhĩ giá thị thập ma ý tư?”

“Nhĩ na ma lệ hại đô tu bất hảo, biệt nhân dã bất khả năng đích, sở dĩ ngã hoàn thị bả hi vọng đô phóng tại nhĩ đích thân thượng, ngã ninh nguyện tương tín nhĩ khả dĩ, dã bất khứ tương tín kỳ tha đích nhân.”

Tô oản thính đáo giá thoại, chẩm ma hoàn hữu điểm quái quái đích.

Tự kỷ bất hội hoàn bị ngụy trạch minh vãng khanh lí đái liễu ba.

“Ngã yếu tu hảo đích thoại, ứng cai thị bất nan đích, chỉ bất quá hoàn thị thời gian vấn đề,” tô oản phi thường tự tín địa thuyết đạo, “Tựu thị phạ đáo thời hầu ngã tu hảo liễu, dã cải biến bất liễu biệt nhân đối ngã đích khán pháp.”

“Nhân gia đích khán pháp na ma trọng yếu mạ?”

Bất trọng yếu, chân yếu thị trọng yếu, tô oản tựu bất hội khứ điện tử hán liễu, tái thuyết liễu, tha bị nhân tiều bất khởi, hựu bất thị đệ nhất thứ.

Ngụy trạch minh thuyết đạo: “Na ma