Dương quân đích thủ quả nhiên một hữu cương tài na ma táo động liễu, thần sắc dã phóng tùng liễu nhất ta.

“Tô đồng chí, nhĩ dã thiếu hòa giá dạng đích nhân giảng đạo lý liễu, ngã khán tha căn bổn tựu thị giảng bất thông đích,” liệt xa trường giá hội nhi hựu thị thuyết liễu khởi lai.

Yếu bất thị nhân vi tha thị liệt xa trường, tô oản thị chân đích tưởng yếu bả tha cấp cản xuất khứ.

Liệt xa trường chi sở dĩ hội na ma sinh khí, thị nhân vi giá thị tha phụ trách đích liệt xa, tại biệt đích xa thượng tha quản bất trứ, khả thị hiện tại tại tha đích xa thượng, tha khả thị yếu đam trách đích.

Giá lí xuất hiện na dạng đích vấn đề, đáo thời hầu thượng diện quái tội hạ lai liễu, nhất định dã hội nhận vi thị tha quản lý vô phương.

Dương quân thính đáo tha na dạng đích thoại, tái thứ bão trứ hài tử vãng hậu thối, khả năng thị nhân vi thái sinh khí liễu, sở dĩ na đao tử hoàn bất tiểu tâm hoa tại liễu hài tử đích ca bạc thượng, đông đắc hài tử dã khóc liễu khởi lai.

“Biệt khóc liễu, nhĩ yếu thị tái khóc đích thoại, ngã hiện tại tựu nhượng nhĩ tử tại giá lí.”

Tiểu hài bị tha cấp hách trứ liễu, tuy nhiên ngận đông, đãn hoàn thị quai quai địa bế thượng liễu chủy ba.

Dương quân tái thứ khán hướng tha môn, “Ngã tựu tri đạo, nhĩ môn na lí hoàn hội na ma hảo tâm ni, nhất cá thuyết trứ yếu bả ngã cấp phóng liễu, nhất cá hoàn tưởng yếu ngã đích mệnh, ngã khán nhĩ môn tự kỷ đô một hữu thương lượng hảo, hiện tại tựu lai đối phó ngã, chân thị khả tiếu.”

“Ngã thị giá lí đích liệt xa trường, tự nhiên thị ngã thuyết liễu toán.”

“Giá ma thuyết, nhĩ hoàn thị chân đích tưởng yếu ngã tử liễu?”

“Một thác, tượng thị nhĩ môn giá dạng đích nhân, bổn lai tựu cai tử.”

Dương quân đích tình tự tái thứ kích động khởi lai, tô oản kiến tự kỷ yếu thị tái bất khống chế cục diện đích thoại, giá hài tử phạ thị hung đa cát thiếu liễu.

Tha dã cố bất đắc thập ma liệt xa trường liễu, trực tiếp tựu tẩu đáo liệt xa trường đích diện tiền khứ.

“Giá lí ngã khán hoàn thị giao cấp ngã lai xử lý ba, nhĩ cương tài thuyết đích na ta thoại dĩ kinh nghiêm trọng thứ kích đáo tha liễu, nhĩ đáo để thị lai cứu hài tử đích hoàn thị lai hại tha đích?”

Liệt xa trường hoàn hữu ta bất mãn liễu, giác đắc tha na ma thuyết thị nhân vi tha phụ nhân chi nhân.

“Tô đồng chí, ngã đương nhiên thị lai cứu hài tử đích liễu, khả hiện tại ngã môn thị tại cứu nhân, bất thị nhượng nhĩ tại giá lí bồ tát tâm tràng đích, ngã tri đạo nhĩ dã thị vi liễu hài tử đích an toàn, khả đối phó giá dạng đích nhân, tức tiện thị nhĩ hòa tha thuyết tái đa đích hảo thoại, dã thị một hữu thập ma dụng xử đích liễu, nan đạo nhĩ khán bất xuất lai mạ? Tha hiện tại dĩ kinh thị trụy nhập thâm uyên liễu.”

Tô oản bất quản tha na ta, tha chỉ tri đạo hiện tại phóng tại tha môn diện tiền đích thị lưỡng điều mệnh.

Bất quản thị hài tử hoàn thị quải tử đích, na đô thị mệnh.

“Ngã khả dĩ cấp nhĩ bảo chứng, ngã nhất định hội bả hài tử cấp cứu xuất lai đích, đãn ngã môn dã cai thị dụng đối phương pháp, liệt xa trường nhĩ giá dạng đích phương pháp ngã bất nhận khả, sở dĩ thỉnh nhĩ biệt tái sáp thủ liễu.”

Liệt xa trường hữu ta sinh khí địa khán trứ tha, “Tô đồng chí, nhĩ tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma thoại mạ? Ngã bất sáp thủ? Ngã khả thị giá lí đích liệt xa trường, giá lí mỗi nhất cá thừa khách ngã đô thị yếu phụ trách đích, ngã yếu thị bất quản liễu, nhĩ chân đích khả dĩ